有学者指出，民国初年破旧而又未能立新，社会陷入严重失范状态，只有实行具有一定现代导向的过渡性强权统治才能渐进地从封建专制过渡到现代民主。该学者的观点肯定了民国政府
| A．推崇尊孔复古 | B．完善代议制民主 | C．颁布《临时约法》 | D．加强中央权力 |
在我国有的村庄里往往只有一两个姓，每年春节时同姓都会举办在宗祠祭祖的活动，这种“宗祠祭祖”的情结源于古代的( )
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．井田制 |
下图展示了清代某一次重要战役，对此叙述正确的是
| A．战役结束后清舰队全军覆没 |
| B．清朝军民反割台斗争的关键战役 |
| C．清军将领邓世昌于此役壮烈殉国 |
| D．战役发生于清军运兵朝鲜途中 |
1894年7月11日《申报》发表《战必胜说》一文，从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和进行分析，认为日本海口众多，出处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和；而东京地震是天心示警，此天时也。而中国自仿行西方以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉”？这表明：
| A．国人对国情分析的透彻 | B．中国已经做好战争准备 |
| C．国人的心态盲目自信 | D．日本丧失天时地利人和 |
郑观应在《公法》中指出：“公法者，彼此自视其国为万国之一，可相维系而不可相统属者也。”“各国之权利，无论为君主，为民主，为君民共主，皆其所自有，而他人不得侵夺。”依据以上言论判断，郑观应主张：
| A．依法治国 | B．主权平等 |
| C．君主立宪制 | D．推崇自然法 |
1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国（鸦片战争）
| A．已经形成平等的外交观念 | B．“天朝上国”规制受到冲击 |
| C．对西方列强产生崇拜心理 | D．受到西方文化的广泛影响 |