阅读材料，完成下列要求。时间14世纪—16世纪欧洲大学10世-优题课

阅读下列材料，回答问题：
材料一（智者学派中的）另一些人则把自然与法律对立起来，强调自然（注：这里指“人的本性”）是不可抗拒的……因此，他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗。普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。
材料二苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。
材料三康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于：道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动；法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。法律的完善是社会进步的标志。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实践，而是通过道德的不断完善来实现。
请回答：
（1）据材料一分析智者学派中的这些人的观点有何局限性?
（2）据材料二、三，比较康德与苏格拉底思想的异同。（6分）
（3）综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。

阅读下列材料，回答问题：
材料一有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武《日知录》卷十三
材料二清初之儒，皆讲“致用”，所谓“经世之务”是也。（黄）宗羲以史学为根柢，故言之尤辨。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”？尔后此粱启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节钞印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
——梁启超《清代学术概论》
材料三夫利用厚生，崇实际而薄虚玄，本吾国初民之俗；而今日之社会制度，人心思想，悉自周、汉两代而来……名教之所昭垂，人心之所祈向，无一不与社会现实背道而驰。倘不改弦而更张之，则国力将莫由昭苏，社会永无宁日。……物之不切于实用者，虽金玉圭璋，不如布粟粪土！若事之无利于个人或社会现实生活者，皆虚文也，诳人之事也。诳人之事，虽祖宗之所遗留，圣贤之所垂教，政府之所提倡，社会之所崇尚，皆一文不值也！
——陈独秀《敬告青年》
材料四湖南一位知识分子看到《时务报》后说：“昨日俞恪士送到报百份，阅之令人狂喜。……此报名贵已极，读书人无不喜阅”。连湖广总督张之洞都写信给年仅24岁的梁启超：“甚盼卓老（对梁启超的敬称）中秋前后来鄂一游，有要事要奉商，并捐助银元五百元。”1898年瓜分狂湖日甚，保国会也在全国各地展开活动，遍及北京、上海及各省会城市，“一举而十八行省人心皆兴起矣”，北京保国会举行了多次集会，每次到会人数都有几千人，而且以地主、官僚和知识分子为主，他们对社会舆论往往具有较大的影响力和辐射力。
——苑书义《中国近代史新编》
请回答：
（1）据材料一分析以顾炎武为代表的一代知识分子有什么人生追求？
（2）结合所学知识，说明材料二中的“此等论调”指的是什么？阐述“此等论调”与“民权共和之说”的关系。
（3）根据材料三说明“改弦而更张”主要指的是什么？结合材料指出陈独秀主张“改弦而更张”的原因。
（4）材料四表明当时中国出现了哪些社会现象？综合上述材料，概括明清以来中国知识分子（或士大夫）的优秀品质？

阅读材料并回答问题，本小题9分
材料一　英国繁荣的经济以各种方式促进了英国的海外事业，使英国殖民者和商人胜过其竞争者。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史——1500年以后的世界》
材料二　18世纪，大英帝国已经成为一个密切协调的贸易团体：加拿大的小麦和木材，澳大利亚的羊毛，印度的棉花、黄麻和茶叶，以及西印度群岛的蔗糖，都主要是为英国市场生产的。从英国的角度看，印度正成为英国工业品的主要市场。
——[英]P·J·马歇尔主编《剑桥插图大英帝国史》
材料三　1851年英国举办首次世界博览会时，维多利亚女王就通过外交途径邀请中国在内的世界各国参展，但清政府并无兴趣，而在上海英商洋行任买办的徐荣村得知此事，立刻行动，将自己经营的“荣记湖丝”打包装船，紧急运往伦敦参展，并荣获优质奖牌。
——戴鞍钢《世博会与晚清江浙经济》
材料四　我要求你们问问你们的父母，请他们描述一下他们记忆里的国家是什么模样；他们会告诉你们那时的贫穷程度已超出了他们的想像；住的是茅屋，土地贫瘠……连人畜糊口都不能保证。
材料五　随着工业革命的起步，以乡村为中心的传统农业社会逐渐解体，传统价值也开始被打破。无情的市场竞争和无穷的欲望，打破了悠闲和“社会照顾个人”的传统观念。到17、18世纪之交，经济繁荣所滋长的享乐主义，使无论国教或者清教都无法维持社会的伦理秩序。甚至宗教信仰本身也被怀疑。
工人的处境最糟：工业革命中心曼彻斯特浓烟滚滚，污水横流，方圆几英里草木不生。纺织厂女工每天干活12～16小时，平均寿命17岁。……工人居住在肮脏的棚户区和墙上流着水的地下室里，热病蔓延，贫困和缺乏教育使他们变得自暴自弃，愚昧粗野，酗酒成了唯一的精神安慰。在不到100万人口的伦敦，有小偷l万，妓女5万，白天乞丐成群，晚上则明火执仗地抢劫。
——黄正华《世界现代化进程十五讲》
请回答：
结合材料一、二回答，17、18世纪，英国“海外事业”的“竞争者”主要是哪些国家？“竞争”结果如何？ (3分)
根据材料三并结合所学知识，推测英国在这次博览会上有可能极力展示的产品主要有哪些？(至少举两例)。 (2分)
对于工业化，有人认为是福，有人认为是祸，根据材料四、五并结合所学知识谈谈你对工业化的认识？(4分)

阅读材料并回答问题，9分
在古希腊和罗马文明之后，基督教会统治了西方世界长达近千年，使人们的个人意识受到极大压制，为此，一些杰出人士不顾教会的迫害，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领人们迈进了理性时代。
请回答：
（1）14---18世纪的西欧出现了三次思想解放潮流，它们能够兴起的根本原因是什么？
（2）这三次思想解放潮流的指导思想或核心思想是什么？
（3）这三次思想解放潮流产生的共同影响是什么？
（4）在西方思想解放潮流影响下，近代中国出现了哪些思想解放潮流？

阅读材料并回答问题，本小题13 分
材料一　西方国家实行的代议制，其核心是经过选举产生的代表组成的议会，它形式上是代表民意行使国家权力。由于各国政体不同，议会在国家政权中的地位和作用也有所不同。
材料二　“为什么别的国家不采取这些法律（英国法律）呢？这是否在问为什么椰子在印度能成熟，而在罗马不会呢？”在英国这些椰子不是从来就能成熟的。
材料三　美国1787年宪法是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。
材料四　中华民国主权属于全体国民；国内各民族一律平等；国民有人身居住、财产、集会等自由；确立三权分立政体。
请回答：
（1）根据材料一并结合所学，指出19世纪英、法、德、美四国的政体名称。并指出导致政体复杂局面的因素有哪些？
（2）结合史实谈谈你对材料二中“在英国这些椰子不是从来就能成熟的”这句话的理解。
（3）根据材料三、材料四，结合所学知识，指出《中华民国临时约法》与美国1787年宪法的相同点及进步之处。
（4）根据上述材料归纳，就大多数国家而言，资产阶级代议制具有哪些特点。

时间	14世纪—16世纪欧洲大学	10世纪—13世纪中国书院
课程教学主要内容	文法、文学、历史	（1）基本教材：儒家经典著作。（2）重要读物：理学大师著作、讲义、语录、注疏；史学著作包括《左传》《汉书》等；诗词教材包括《诗经》《楚辞》等。（3）其他：治民、讲武、水利、算数等学科，但比例很少，不如儒经地位高。
文法
辩证法
算术
几何学、地理学
天文学、力学
音乐