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邪正辨
曾 巩
正者一，邪者十，乌知正者之为正，邪者之为邪欤？曰：考其实焉尔。言者曰：“某，正人也。”必考焉，其言与行果正也，犹曰无乃其迹然欤？必也本其情，情果正也，斯正人也。曰：“某邪人也。”必考焉，其言与行果邪也，亦曰无乃其迹然欤？必也本其情，情果邪也，斯邪人也。
抑未尽于是也。孰谓未尽？任与责之之谓也。正者曰：“天下未治也。”以天下之事考之，见未治焉，安得不任之以救其未治也？邪者曰：“已治矣。”则思曰：我之天下未治也。正者曰：“用是策可以治。”以先王之道、人之情考之，见可以治焉，安得不用其策邪？邪者曰：“彼策也，不可用。”则思曰：我考之可用也，必也待其终而质其效。不戾于其始也有赏，戾则有咎。未至于其终而质其效，赏与咎无所委焉。不苟然而易也，任与责之之术如是也。故正者得尽其道，邪者不得其间于冥冥之间，于计也素定，于信用也不轻以蔽，于号令也一，于赏罚也明，于治也几矣。考之其实尔，此之谓也。
不知正者之为正，邪者之为邪，岂异焉？不此之尚而已。……正者曰：“天下未治也。”邪者曰：“已治也。”邪者胜正者十常八九。以天下之事考之耶？则未尝也。任正者之策，邪者曰“可置”，则必置之。以先王之道、人之情考之，待其终而质其效，正者赏与咎耶？则未尝也，其于是非用舍苟焉而已也。夫然，故正者不得尽其道，邪者得间之于冥冥之间，于计无必定也，于信用轻以蔽也，于号令也二，于赏罚也不明，于治也疏矣。正与邪两尊焉，一日而有败，乌有职其责者欤？
或曰：“大贤大佞之不可以考其实也。”曰：子之言不可以考其实者，不以大贤之为贤，大佞之为佞，或无其迹欤？吾固言之也，无其迹则孰由而知之欤？必也本其情之谓也。本其情是亦考其实矣岂不可欤知不循其迹又不本其情而欲知其贤与佞顾非不可欤？然则子之言者，恶其迹之难知也。吾云尔者，以其情而知之也，其意易者鲜矣。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．赏与咎无所委焉依托 |
| B．不苟然而易也容易 |
| C．于信用也不轻以蔽受蒙蔽 |
| D．其意易者鲜矣少 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．抑未尽于是也当其欣于所遇 |
| B．以天下之事考之仆以口语遇遭此祸 |
| C．于赏罚也明谁得而族灭也 |
| D．一日而有败锲而不舍，金石可镂 |
下列对原文的概括与分析，不正确的一项是
| A．本文主要辨明审定邪人、正人的方法，论述了对待邪人、正人的态度。 |
| B．作者认为要确定一个人的正邪，必须“考其实”。具体说，就是既不轻信别人的论断，也不轻信其外在的言行，而一定要深入考核其内情。 |
| C．作者认为既能明辨邪正，就应当善于任用方正的人，并责成他治理好国家。而做到这点并不难，正者往往取胜。 |
| D．文章采用了正、反两方面重复论述的形式，从而使其观点得到了反复强调。在论述过程中，又时时以问句点明其所论之旨。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
本 其 情 是 亦 考 其 实 矣 岂 不 可 欤 知 不 循 其 迹 又 不 本 其 情 而 欲 知 其 贤 与 佞 顾 非 不 可 欤？把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴以先王之道、人之情考之，待其终而质其效，正者赏与咎耶？
⑵见未治焉，安得不任之以救其未治也？
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武昌九曲亭记
[宋]苏辙
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延②，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注：①齐安：即黄州，今湖北黄冈。宋神宗元丰三年，苏轼遭陷害被贬黄州。②陂陁（pō tuó）蔓延：山势高低起伏，连绵不断。③褰裳：提起衣服。写出下列加点的词在剧中的意思：
（1）子瞻杖策载酒（2）酌酒相劳（3）然将适西山（4）西山之胜始具下列各句中加点的词用法不同于其它三项的是（）
| A．子瞻迁于齐安，庐于江上。 |
| B．闻子瞻至，幅巾迎笑。 |
| C．北虽貌敬，实则愤怒。 |
| D．妾不衣帛，马不食粟。 |
用现代汉语解释下面的句子。
（1）穷山之深，力极而息。
（2）有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。下列各项中符合文意的一项是（）
| A．武昌诸山中的西山和寒溪，风景秀美，吸引苏轼屡次前往。 |
| B．苏轼到齐安后，徜徉山水，结交朋友，保持着他一贯的豁达洒脱。 |
| C．苏轼营建九曲亭的初衷是为了让上山的老百姓能够有一个小憩的场所。 |
| D．苏轼在原来废亭遗址上伐树辟地，九曲亭因此得以完工。 |
请比较本文与《前赤壁赋》主旨的异同。
阅读下文，完成下面小题。
武昌九曲亭记
子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，陷蔽松枥，萧然绝俗。车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧，子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之，亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
昔余少年从子瞻游，有山可登，有水可浮。子瞻未始不褰（qiān）裳先之。有不得至，为之怅然移日，至其翩然独往，逍遥接泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之。见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦，方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
注释⑴武昌：今湖北省鄂城县，秦名鄂县，公元二二一年，吴主孙权自安迁者于此，改名为武昌。九曲亭：旧址在鄂城县西山九曲岭，为孙吴遗迹。下列加点的字，解释错误的一项是（）
| A．子瞻杖策载酒杖：拄着 |
| B．扫叶席草席：以……为席，席坐 |
| C．不可加以斤斧斤斧：砍伐 |
| D．斥其所据，得以广广：扩大 |
下列加点虚词、意义用法相同一组是（）
子瞻迁于齐安有废亭焉，其遗址甚狭
臣诚恐见欺于王而负赵盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡
有不得至，为之怅然移日不足以席众客
庖丁为文惠君解牛作《师说》以贻之下列断句正确的一项是（）
读书始读未知有疑其次则渐渐有疑中则节节是疑过了这一番疑渐渐释以至融会贯通都无可疑方始是学又云无疑者须要有疑有颖者却要无疑。
| A．读书始/读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑/过了这一番疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始/是学又云无疑者/须要有疑/有颖者却要无疑。 |
| B．读书/始读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑/过了这一番/疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始是学/又云/无疑者须要有疑/有颖者却要无疑。 |
| C．读书/始读未知有疑/其次则渐渐有疑/中则节节是疑过了/这一番疑渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始/是学又云/无疑者/须要有疑/有颖者/却要无疑。 |
| D．读书始/读未知有疑/其次则渐渐有/疑中则节节是疑/过了这一番疑/渐渐释/以至融会贯通/都无可疑/方始是学/又云无疑者须要有疑/有颖者却要无疑。 |
翻译下面句子
（1）子瞻迁于齐安，庐于江上。
（2）遂相与营之，亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。
（3）盖天下之乐无穷，而以适意为悦，方其得意，万物无以易之。
阅读下面文言文，完成下面小题。
①先生金姓，采名，字若采，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之。于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音洪亮，顾盼伟然。凡一切经史子集，笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊。纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘谓然叹曰’，在颜渊为‘叹圣’，在‘与点’为‘圣叹’。予其为点之流亚欤？”所评《离骚》、《南华》、《史记》、《杜诗》、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、《制艺》、《唱经堂杂评》诸刻本。
③传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”
④先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。
（选自国学扶轮社廖燕《二十七松堂集》卷十四。有删节。）下列句子中对加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．善衡文评书衡：衡量，评价 |
| B．时有以讲学闻者，先生辄起而排之排：批驳 |
| C．鼎革后，绝意仕进鼎革：朝代更易 |
| D．惟兀坐贯华堂中兀：茫然无措 |
下列各组句子中都能表现金圣叹“善衡文评书”的一组是（）
①为人倜傥高奇，俯视一切
②时有以讲学闻者，先生辄起而排之
③座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有
④予其为点之流亚欤？
⑤尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言
⑥诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》
| A．①②④ | B．②③⑤ | C．③④⑤ | D．②⑤⑥ |
下列各项对文意的理解有误的一项是（）
| A．作者认为，金先生学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文奥秘，教己作文方法，谈论典籍和记载极其透彻，僧侣和俗人都觉得好。 |
| B．由明入清以后，金先生放弃了做官的念头，除了和亲人朋友交谈以外，把读书著作作为追求。并根据《论语》中的有关语句为自己取名。 |
| C．金先生按次序定出的“六才子书”，的确是开读书人不同的眼界。但是他的很多评论，只有其中的《西厢》《水浒》两部得以在世上留行。 |
| D．作者将解《古诗十九首》一事与金圣叹的死联系起来，并记录了他意外从容的谈论。还说，有许多人模仿金圣叹的风格评论著作，他后代仍受求学者的称赞。 |
将文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
①先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
译文：
②后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。
译文：
阅读下面的文言文，完成下面小题。
送同年①丁聘之之任平湖序
[明]归有先
进士同榜者，其始数百人常相聚。自春官进于冢宰喀’，而后分送诸曹，各随所隶以去，谓之办事。今年赐第者，三百九十有四人。既分曹，则余所同工部办事者四十有六人。而五人者，选入史馆。今夏首选，凡若干人皆得外补。夫同年而又同部，宜日相聚，以观其德业。然每晨入部，升堂只揖而退，卒无所事事。而当选者，亡何又各得官以去。是所谓同榜者，亦若率相值而已。此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也。是选也，龙阳丁君得嘉兴之平湖。故事，同部送行，余次当为序，故余道其于同年之情如此。
嘉兴本古会稽吴郡之地，唐时犹隶苏州为县。其后乃割于吴，然风土民俗犹一也。余故关人，敢以其所知者告之。凡今之选为令吴中者，人之忧之，未尝不以赋税之难。夫以天下财赋。悉在东南，欲其办集，诚难矣。田租之入，率数十倍于天下，然父子祖孙二百年来以为当然，固无望其减，而独畏其日加也。历三纪以来，民间未尝放赦，而水旱之灾，蠲贷曳令亦少矣。又经岛夷②焚剽之后，海上之戍不撤，而加编海防，岁增月益，江、淮以南，益骚然矣。军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也。凡为大吏，其势与民日远，一切以趋办为能。民之疾苦，非有关于其心也。若为令者，则民皆吾之赤子，朝夕见之。亦何忍使之逮系鞭笞，流离僵仆而不之恤也?夫额供之数，固民之所乐输者。其他水旱流冗，荒莱奸蠹之所积逋谢，与今权宜一切之征求，谓宜有调停委曲于其间，此令宰之所宜留意者也。
余历观前政，有不以催科为事，而事亦未尝不办集，往往为大官以去者。而其急于催科者，其功名反或不逮。然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣。传日：“如保赤子。心诚求之，虽不中，不远矣。”庄子论解牛日：“彼节者有间，而刀刃无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃有余地矣。”夫如是，天下事夫何忧其难!余固为吾丁君告，亦并以为诸同年之吏于东南者告也。
注释①同年：科举时代同榜录取的人互称同年。 ②春官：礼部官员；冢宰：主管朝中事务的部门或官员。 ③蠲(juan)贷：免除赋税、劳役等。 ④岛夷：此处指代倭寇或海盗。 ⑤乾没：贪求、贪得。 ⑥积逋：指累欠的赋税。对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．自春官进于冢宰进：举荐 |
| B．敢以其所知者告之其：代词，他 |
| C．而加编海防，岁增月益益：增加 |
| D．固民之所乐输者输：缴纳 |
下列各组语句中，全都直接表现作者“同情百姓”的一组是
①此余于诸同年，未尝不叹其相聚之难也
②历三纪以来，民间未尝放赦
③军府之乾没，动数百万，此皆生民之膏脂也
④夫额供之数，固民之所乐输者
⑤而其急于催科者，其功名反或不逮
⑥然则独以催科为东南之吏告者，其流祸于生民多矣
A．①②⑤ 8．①④⑤ C．②③⑥D．③④⑥下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．同榜中第的人因为分到不同的部门，或者虽然在同部门但每天没有在一起好好办事， 加之有部分人被分派到外地做官去了，所以作者感叹大家相聚一起很难。 |
| B．作者认为因为自己是吴郡人，所以有必要把在吴郡做官的难处告诉到那里做官的同年，让他们多留意百姓的疾苦。 |
| C．收取赋税是在东南一带做官的官员最难办的一件事，因为这里的田赋最多，又地处海边常受海盗的侵扰，加上水旱灾害以及官员贪腐等原因，百姓负担太重。 |
| D．作者发现以前在吴郡做官的人，有的因为不抓紧征收赋税而被大官撤职离开了，而有的抓紧征收赋税也没有得到功名。 |
把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)固无望其减，而独畏其日加也。(3分)
(2)谓宜有调停委曲予其间，此令宰之所宜留意者也。(4分)
(3)亦并以为诸同年之吏于东南者告也。(3分)
阅读下面一段文言文，完成下面小题。
辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍①，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”②，遂决意南归。
耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅。急追获之。义端曰：“我识君真相。乃青兕③也，力能杀人．幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。
绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康。召见，嘉纳之，以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州．与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命?”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在④，斩安国于市。
乾道六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复．弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害．甚备。以讲和方定，议不行。辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之，衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见。
寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“今朝廷清明，比年李金、赖文政、陈子明、陈峒相继窃发。皆能一呼啸聚千百．杀掠吏民，死且不顾，至烦大兵翦灭。田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之?夫民为国本，而贪吏迫使为盗，欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。”诏奖谕之。。
弃疾雅善长短句．悲壮激烈，有《稼轩集》行世。
(选自《宋史·辛弃疾传》，有删改)
【注】 ①蓍(shī)：一种草。古人用来占卜。②坎、离：均为卦名。“坎”在八卦中的方位为北方，“离”为南方。③青兕(sì)：传说为太上老君的坐骑。兕：犀牛类的野兽。④行在：皇帝所在的地方。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．弃疾间与之游游：交往 |
| B．京令弃疾奉表归宋奉：呈献 |
| C．召见，嘉纳之嘉：高兴 |
| D．辟江东安抚司参议官辟：征召 |
下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是( )
| A．始筮仕，决以蓍具以沛公言报项伯 |
| B．弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才因人之力而敝之，不仁 |
| C．杀掠吏民，死且不顾驰椒丘且焉止息 |
| D．夫民为国本，而贪吏迫使为盗固一世之雄也，而今安在哉 |
下列各组句子中，全能表现辛弃疾“有大略”的一项是( )
①劝京决策南向 ②弃疾间与之游
③弃疾斩其首归报 ④弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才
⑤欲望陛下深思致盗之由 ⑥弃疾雅善长短句，悲壮激烈
| A．①④⑤ | B．①②③ | C．③④⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．辛弃疾年轻时师从蔡伯坚，与党怀英一起学习，他曾经占卜自己的仕途，自己得“离”卦，于是决定南归。 |
| B．偷窃耿京大印而逃的义端，是在辛弃疾劝说下才投靠耿京的．所以耿京迁怒于辛弃疾。弃疾斩其首归报。耿京的队伍就更加壮大了。 |
| C．辛弃疾写《美芹十沦》等文的起因是孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，但因为朝廷与金主讲和刚成定局，所以他的建议不被实行。 |
| D．盗贼连起，辛弃疾在全部铲平了匪患之后。上书朝廷，分析盗贼起因，因此受到了皇上的褒奖。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)我缘主帅来归朝。不期事变，何以复命。(3分)
(2)民不为盗．去将安之?(3分)
(3)欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。(4分)