葛懋春、谢本书主编的《历史科学概论》里认为“广义地说，（历史）是指一切事物已往的运动发展过程，它可分为自然发展史和人类社会发展史。……但是，通常我们并不广义地使用历史这一概念，我们所讲的历史，一般是指人类社会发生、发展的历史，即与自然界互相依赖、互相制约的人类社会已往的运动发展过程”。据此作者认为历史是（）
| A．人类过去发生的事件或过程 |
| B．自然史和人类史的综合 |
| C．各地区的文明进行交往的过程 |
| D．人类与自然界交融的过程 |
如图，下面这幅漫画的主题是
| A．提倡复兴古代文化 | B．宣扬理性，反对封建君主专制 |
| C．突出现实社会中“人”的巨大作用 | D．痛斥资本主义是是非颠倒的罪恶社会 |
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是
| A．自然权利说 | B．社会契约论 |
| C．公共意志论 | D．三权分立学说 |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话
| A．马丁·路德与罗马教廷的官员 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．苏格拉底与雅典的大陪审团 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
如图，文艺复兴时期“文学三杰”不包括
善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是
| A．柏拉图 | B．亚里士多德 | C．苏格拉底 | D．普罗泰哥拉 |