《史记·龟策列传》载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期政治制度的特点是 ( )
| A．没有形成权力高度集中 |
| B．宗法制与分封制结合 |
| C．神权与王权结合 |
| D．以血缘关系为纽带形成国家政治结构 |
《人民日报》曾发表社论：“……用最高的速度来发展我国的社会生产力，实现国家的工业化和农业集体化，是总路线的基本精神……”下列选项能体现了这一思想的是
鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国，衣服独异，则情意不亲”，康有为提出“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。其“改易服饰”的主要目的是
| A．推动社会思想近代化 | B．增强民族自我意识 |
| C．促进民族资本主义的发展 | D．促进社会生活近代化 |
“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须
| A．唤醒民众进行反侵略斗争 | B．彻底批斗儒家传统思想 |
| C．学习西方的政治文明 | D．进行彻底的反帝反封建民主革命 |
19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是
| A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” | B．“然欲自强必先理财” |
| C．“求其体而遗其用” | D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先” |
学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指
| A．知行合一 | B．天人感应 | C．先气后理的思想 | D．存天理，灭人欲 |