1917年孙中山在《民权初步》说：“集会者，实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁，合群之天性殆失，是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验，皆阙然无有。……所谓集会则乌合而已。”造成“所谓集会则乌合而已”的主要原因是
| A．启蒙思想对中国影响有限 | B．中国人已丧失了合群的天性 |
| C．民族资本主义发展不充分 | D．中国人长期受专制制度压抑 |
“没有自由的秩序和没有秩序的自由同样具有破坏性。”以下不能说明这一观点的是
| A．1929—1933世界性经济危机的爆发 |
| B．法国大革命的爆发 |
| C．斯大林体制的僵化 |
| D．古巴导弹危机的出现 |
19世纪晚期，当人们在观看某一新奇玩艺时，惊呼到“过去已经属于我们!”。这一新奇玩意是（）
| A．电报 | B．电话 |
| C．电影 | D．电视 |
沈葆桢上奏：“台洋之险甲诸海疆，欲消息常通，断不可无电线。计由福州陆路至厦门、由厦门水路至台湾，水路之费较多，陆路之费较少”。1887年，清朝自主设计的首条海底电缆——福州川石至台湾沪尾的电报水线建成。可见，清政府修建该海底电缆的真实意图是
| A．加强东南沿海的边防 |
| B．解决海峡两岸的交通 |
| C．掌握台湾更多的信息 |
| D．降低电报铺设的成本 |
清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但得稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种社会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化对社会发展的主要影响是（）
| A．崇洋之风盛行 | B．有利于服装的西化 |
| C．淡化了传统等级 | D．交际活动增加 |
20世纪90年代外电评论中共十四大政治报告是中国20世纪末叶发表的、走向21世纪的《共产党宣言》。其主要依据是中共十四大
| A．首次系统地阐明了社会主义初级阶段的理论 |
| B．坚定了有中国特色的社会主义发展方向 |
| C．确立了社会主义市场经济体制改革的目标 |
| D．提出了非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分 |