阅读下面文言文。
年羹尧①镇西安时,广求天下才士,厚养幕中。蒋衡应聘而往,年甚爱其才……年征青海日,营次,忽传令云:“明日进兵,人各携板一片、草一束。”军中不解其故。比次日,遇塌子沟②,令各将束草掷入,上铺板片,师行无阻。番③人方倚此险,不意大兵骤至也。遂破贼巢。又年征西藏时,一夜漏④三下,忽闻疾风西来,俄顷即寂。年急呼某参将,领飞骑三百,往西南密林中搜贼,果尽歼焉。人问其故,年曰:“一霎而绝,非风也,是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出,必有惊之者。此去西南十里,有丛林密树,宿鸟必多,意必贼来潜伏,故鸟群惊起也。”(节选自《啸亭杂录》和《郎潜纪闻》。有删改)
【注】①年羹尧:人名,清朝名将。②塌子沟:淤泥深坑。③番:我国古代西南少数民族的统称。④漏:古代计时用的漏壶。解释下列句中加点词的意思。(4 分)
①军中不解其故 ( ) ②比次日( )
③领飞骑三百 ( ) ④此去西南十里 ( )下列句中“而”的用法与例句“一霎而绝”相同的一项是( )
A.默而识之(《〈论语〉八则》) | B.言和而色夷(《送东阳马生序》) |
C.夺而杀尉 (《陈涉世家》) | D.鸣之而不能通其意(《马说》) |
用现代汉语翻译下面的句子。
番人方倚此险,不意大兵骤至也。
览物之情,得无异乎?
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。联系选文,分析年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面。
阅读下面的文言文。
(一)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(二)傅永字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答。请洪仲,洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹日:“上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳。”下列句子中加点的词解释错误的一项是
A.卿今者才略(才干与谋略) | B.即更刮目相待(重新) |
C.寻复南奔(不久) | D.涉猎经史(深入钻研) |
下列句子中加点的词意思相同的两项是
A.蒙辞以军中多务或以钱币乞之 |
B.蒙乃始就学永乃发愤读书 |
C.结友而别而疑邻人之父 |
D.洪仲深让之而不为报愿为市鞍马 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)卿今当涂掌事,不可不学!
(2)士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!
(3)年二十余,有友人与之书而不能答。吕蒙和傅永都是武将,后来在学识上也都有了惊人的长进,但具体原因有所不同。请结合文意,作简要评析。
阅读下面的文言文,完成后面小题。
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。解释下列加点的字词
①至于夏水襄陵()②绝巘多生怪柏()
③属引凄异 ( )④虽乘奔御风不以疾也( )翻译下列文言句子
①自非亭午夜分,不见曦月。
②清荣峻茂,良多趣味。文中写景动静结合、张弛相间,可称妙笔生花。请从文中找出一处作简要分析。
昔日郦道元笔下美丽的三峡,如今因三峡工程更闻名于世,并吸引了无数中外游客前来观光。请你用简洁生动的语言写一段导游词,向前来观光的游客介绍三峡的风景特点。
文言文阅读题
阅读下面甲乙两篇文言文,完成后面小题。
(甲)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”
——节选自王安石《伤仲永》
(乙)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
——选自《孙权劝学》用现代汉语翻译下面的句子。
⑴父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
⑵士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!《伤仲永》一文中仲永的父亲因为什么原因让方仲永“泯然众人矣”?而《孙权劝学》一文中孙权用什么方式劝吕蒙学习的?(原文和自己的话归纳都可以)
方仲永和吕蒙的事例,说明了一个同样的道理。请你用一句话说出这个道理。
《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立待左右,援疑质理,俯身倾耳以请; 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负筐曳履行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。下列句子中加点字意义。
(1)以衾拥覆(2)俟其欣悦,则又请焉
(3) 余则缊袍敝衣处其间(4)同舍生皆被绮绣用现代汉语翻译下面的句子。( 4分 )
(1) 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?从中你得到哪些启示?
阅读下面一篇文章,完成后面题目。
秀才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝其留金也。旦日携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利②此数金乎?”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉③; 寄金数年,略不动心,此其过人也远矣!
[注释]:① 封识(zhǐ):封存的标记。 ②利:贪图。③暂犹可勉:短时期内还可以勉励自己不起贪心。解释句中加点的词。
①其人感谢而去②俟他日来取
③尝教书于宦官家④略不动心翻译下列句子。
⑴不敢与家人言之,恐劝其留金也。
⑵问其银数与封识皆合,遂以还之。
⑶闻其侄以他事南来,非取箱也。分别用四个词概括文中写到的两件事,并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第一次更难能可贵呢?