游客
题文

阅读下面文言文,回答下列各题。

[甲]人胸中久不用古今 浇灌之,则尘俗 生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味也。

(黄庭坚《答宋殿直》)

[乙]吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。渊明作诗不多,然其诗质 而实绮 ,癯 而实腴 ,自曹刘鲍谢李杜诸人,皆莫及也。

(苏轼《东坡续集》)

[丙]予自少时,绝好岑嘉州 诗。往在山中,每醉归,倚胡床 睡,辄令儿曹 诵之,至酒醒,或睡熟,乃已。尝以为太白、子美之后,一人而已。……乾道癸巳 八月三日,山阴陆某务观题。

(陆游《跋岑嘉州诗集》)

①古今:这里指古今书籍。②尘俗:世俗,流俗。③质:质朴,朴实。④绮:华丽,美妙。⑤癯:瘦,这里有精练的意思。⑥腴:丰厚,丰裕。⑦岑嘉州:指唐代诗人岑参。⑧胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑨儿曹:孩子们。对子侄辈的称呼。⑥乾道癸巳:宋孝宗乾道九年,即公元1173年。

(1)解释下列句子中加着重号的词语。

①对人亦语言无味也   

②皆莫及也   

③绝好岑嘉州诗   

④至酒醒,或睡熟,乃已   

(2)把下列句子翻译成现代汉语。

①吾于诗人无所甚好,独好渊明诗。

②尝以为太白、子美之后,一人而已。

(3)从甲文中,你获得了怎样的启示?

(4)请简要概括丙文中叙写的故事,并说出你从故事中读出的作者对岑参诗的情感。

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相关试题

阅读下文,回答问题。
长堤-水乡陆途
沈括
苏州至昆山县凡六十里,皆浅水无陆途,民颇病涉。久欲为长堤。但苏州皆泽国,无处求土。嘉佑中,人有献计,就水中以籧篨、刍槁为墙,栽两行,相去三尺。去墙六丈,又为一墙,亦如此,漉水中淤泥实籧篨中,候干,即以水车汱去两墙之间旧水,墙间六丈皆土。留其半以为堤脚,掘其半为渠,取土以为堤。每三四里则为一桥,以通南北之水。不日堤成,至今为利。
【注释】陆途:地上的道路。病涉:苦于涉水行走。泽国:低洼积水之地。籧篨:芦苇。漉:淘干。实:填塞。汱:排水。
文中“亦如此”中的“此”的意思是
请用原文语句回答,人们“欲为长堤”遇到的困难是什么?
选文记载的主要内容是什么?由此反映出古代劳动人民什么特点?

阅读下文,回答1~5题。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.

孟子是时期的思想家、教育家。

2.

解释下列划线词在句中的意思。

(1)人恒然后能改

(2)困于心于虑而后作

3.

请用自己的语言表述"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡"这句话的意思。

4.

文中列举的六位历史人物的人生经历有哪些相似之处。

5.

两千多年来,孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本文观点给你的启示。

孙权劝学
 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
写出下面句中划线词的意思。
卿言多务,若孤鲁肃过寻阳即刮目相待
翻译下面的句子。卿今者才略,非复吴下阿蒙:
孙权指导鲁肃读书的方法是什么(用原文问答)
有一个成语出自本文,它是__________,意思是__________。
古今中外有许多表现劝学内容的名句,请写出一句。
本文所揭示的道理对你有什么启示?
《伤仲永》与这篇《孙权劝学》在写法上有什么不同?

甲】【乙】两段文言文,完成后面小题。
【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履而断子之手足,子为之乎?’必不为,何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身子为之乎?’必不为,何故?则天下不若身之贵也。争一言③以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”【注释】①今:若,如果。②一言:指一句关系到正义与不正义的话。
解释下列句中划线的词或短语。
⑴故患有所不也()⑵故不为苟得也()
⑶予子冠履而断子之手足,子之乎()⑷子冠履()
用∕划分句子节奏,划两处。予子天下而杀子之身子为之乎?
用现代汉语翻译下列句子。
⑴乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
⑵万事莫贵于义也。
两文都很推崇“义”,请选出下列最符合“义”的品质的一组( )
①鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。②人生自古谁无死?留取丹心照汗青。③墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西,鲁智深大闹野猪林。⑤香港义工阿福在2010年青海玉树地震灾区为抢救六名被困师生而献出了自己的生命。

A.①②③ B.③④⑤ C.②④⑤ D.①②⑤

两文都运用了比喻论证来阐明观点,请择用两文中的原句回答下面问题:
【甲】文用“ __________________________ ”论证了“舍生取义”的观点;
【乙】文用“___________________________ ”论证了“万事莫贵于义”的观点。

(文言文)阅读下面两则文言片段,完成后面题目。
【甲】公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:“请说之,吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
公输盘服。
【乙】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请战。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“大小之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
下列划线词语意思相同的一项是()

A.成,将攻宋问:“何战?”
B.愿借子杀大小狱,虽不能察,必以情
C.义不杀少杀众禽鸟知山林之乐,不知人之乐
D.吾固不杀人舍生而取者也

解释划线字词。
(1)献十金()(2)不可谓类()
(3)肉食者()(4)小信未孚,神弗也()
翻译句子。
(1)北方有侮臣者,愿借子杀之。
(2)肉食者谋之,又何间焉?
同样是面对即将到来的战争,子墨子和曹刿各采取了怎样的做法?你赞成他们的做法吗?为什么?

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