对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
| A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。” |
| B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技” |
| C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” |
| D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也” |
古代雅典10所高级法院，平均每所500名陪审法官由抽签方法选出（另有100名候补）。陪审员在开庭时听取原告、被告和证人的口供，当他们弄清案情时，陪审员投票判决，相互之间事先不做商议。这一制度
| A．体现了其民主的运作方式 | B．杜绝陪审法官徇私枉法的危险 |
| C．保证了案件判决的公正性 | D．为后世提供了完备的司法程序 |
“是合作经济一种经营形式，是统一经营和分散经营相结合的双层经营体制中的一个层次”实行这一制度后，农民“交够国家的．留足集体的，剩下的是自己的”，这一经营形式的目的
| A．完成民主革命反封建的任务 |
| B．实现生产资料从私有到公有 |
| C．提高生产资料公有化的程度 |
| D．改革计划经济体制发展生产 |
明正德《松江府志》记载：松江“俗务纺织，不止乡幕，虽城中亦然，里妲晨抱纱入市，易木棉以归。明旦复抱纱以出，无顷刻闲。织者率日成一匹，有通霄不寐者，田家收获，输官偿息外，未卒岁，室庐已空，其衣食全赖此。”材料反映了
| A．私营手工业占主导地位 | B．小农经济走向衰落 |
| C．家庭手工业面向市场 | D．出现资本主义萌芽 |
从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是
| A．理生万物 | B．格物致知 |
| C．心即理也 | D．强调人格、修养 |
唐朝铨选制度下，获得出身的途径，除了科举外，还有门荫、流外入流、军功授勋和其他杂色入流等，无论何种出身，要出仕任官，都必须经过吏部的铨选：即使是任满持选的前资富，在重新出任职事官时，也同样需要经过铨选考试。材料说明铨选
| A．有利于按道德标准选拔人才 |
| B．体现了考试选拔官员的原则 |
| C．使政缋成为官员升迁的主要依据 |
| D．实现了科举与出仕任官的统一 |