阅读下文，完成文后问题。(12分)给美丽做道加法就像平静的湖-优题课

与植物相处
李汉荣
①人们养猫、养狗、养鸟，养一些可爱温驯的动物，动机之一恐怕就是想适度地拉开与“同类”的距离，而在与“异类”的相处中感受一种无忧的情趣。与这些动物相处，人可以回复到一种简单的心境，不必戒备和算计，也不必那么多的礼节，更不用点头哈腰献媚讨好。这一切都免了，动物不欣赏人类的文化，你只要喜欢它，它就给你回报：猫就偎在你的怀里，狗就向你撒娇，鸟就向你唱歌。在简单、纯洁的动物面前，人也变得简单、纯洁了，人就有了从容、宁静、无邪的心境，领略生命与生命交流的喜悦。
②但是人能与之相处的动物的种类还是太少了，宠物是人精心选择和驯化了的。人不能和狼相处，麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系，它们只喜欢给人类制造一些小麻烦。人更无法考虑与虎、豹子等凶猛的动物相处，只能在动物园里隔着铁栅远远地欣赏它们的英姿。这样，我们就格外思念大自然中的植物了。于是我来到植物们面前，它们是我的老师和朋友。
③这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来？蒙蒙细雨里，我几步就走进了唐朝，隐约间仿佛看见了李商隐、王维们的背影，青草绿了他们的诗，绿了古中国的记忆。我看见了车前草，还是在《诗经》里那么优美地摇曳着。狗尾巴草，那么天真地守在路边，谁家的狗丢了尾巴？遍地好看的狗尾巴，令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗。三叶草，三片叶子指着三个方向，哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀。趁我伏在泉边喝水的时候，野百合悄悄地开了，洁白的手在风里打着手势，似乎谢绝与我相握，它嫌我的手太粗糙，嫌我的气息太浑浊？太阳花开了，这么灿烂的笑，我看见太阳的颜色了，我比天文学家看得清楚，我不用到天上去看，太阳的亲生女儿全都告诉我了。
④茉莉、菊、栀子、玫瑰……轻轻地叫一声它们的名字，就感到灵魂里生出温柔、芬芳的气息。是的，许多植物的名字太美了，美得你不忍心大声呼叫它们。含着感情轻轻叫一声玉兰，那洁白如玉的花瓣会洒落你一身，你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨。静静地守在昙花旁边，不要为天上的星月缭乱了视线，注视它吧，它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间。竹子正直地生长着；芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静；仙人掌握着满把孤独，又用一手的刺拒绝轻薄的同情；一不留神，青藤就爬上了绝壁；野草莓想走遍夏天……
⑤有一小块自己的庄稼地多好啊！看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草。书里的思想抖落进泥土，会开出奇异的花；泥土的气息漫进诗，诗会有终年不散的充沛的春韵。看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃，看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火，看豆荚躺在小床上如何构思，看韭菜排列得那么整齐，像杜甫的五律……
⑥与植物呆在一起，人会变得诚实、善良、温柔并懂得知恩必报。世上没有虚伪的植物，没有邪恶的植物，没有懒惰的植物。植物开花不是为了炫耀自己，它是为自己开的，无意中把你的眼睛照亮了。植物终生都在工作，即使埋在土里，它也不会忘记自己的责任。你无意洒落一滴水，植物来年会回报你一朵花。没有谁告诉它生活的哲学，植物的哲学导师是深沉的土地。
结合文章内容，简要说说第②段在文中的作用
结合语境，体会第④段“芭蕉粗中有细，准确地捕捉了风的动静”一句中“粗中有细”的意思和作用。
第④段划线句使用了省略号，请结合文章内容，谈谈其作用。
第⑤段中“看一会儿书种一会儿庄稼，写一首诗侍弄一会儿花草”中的“侍弄”一词流露了“我”怎样的情感？
阅读全文，请回答植物“生活的哲学”的内涵有哪些？
通读全文，你读出了作者对人们怎样的期望？

由《法国大革命》想到的……
①英国史学家卡莱尔花了多年的心血，完成了《法国大革命史》的全部文稿，随后将它交给最信任的朋友米尔去完善。然而就在第二天，手稿被米尔家的女佣当作废纸丢进了火炉！
②可以想象卡莱尔当时的心情，抱怨吧，可抱怨又能解决什么问题呢？于是他很快平静下来，反而安慰悲伤的米尔：“没关系，就当我将作文交给老师批阅，老师说‘这篇不行，重写一次吧，你可以写得更好！’。”
③卡莱尔再起炉灶，重写这部巨著。他的第二稿，无论文字还是内涵，都达到了卡莱尔写作生涯的巅峰。
④这个故事告诉人们，当事情到了无可挽回的境地时，与其抱怨还不如改变。
⑤现实生活中，不如意的事十之八九，心情不好就抱怨天气，交通堵塞就抱怨社会，上课迟到就抱怨闹钟，工作太累就抱怨老板…… 于是抱怨变成了最方便的出气方式。但抱怨只是一种情绪发泄，无度地抱怨，不但不能缓解烦恼，反而放大了原来的痛苦，陷入满腹牢骚、抱怨不休的恶性循环之中，于事无补。
⑥如果你想抱怨，生活中的一切都会成为你报怨的对象；如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨。所以，不管现实怎样，我们都不应该抱怨，而要靠自己的力量来改变现状并获得幸福。
⑦当你决定抛开你的抱怨时，你将会发现人生变得比较顺利、有趣。把抱怨扫除，你就可以拥有创造力，获得聪明才智爆发的空间。（选自《思维与智慧》，有删改）
本文表达的主要观点是：
文章①—③段讲述卡莱尔的故事有什么作用？

海洋垃圾
①日本“3•11”9级大地震引发强烈海啸，导致大量的房屋、汽车和各种残骸卷入太平洋，形成了一个长约111公里的“垃圾岛”。研究人员估计，这个漂浮在海上的“垃圾岛”两年内会漂至夏威夷，3年后漂到美国西岸。
②其实，在日本地震和海啸导致大量垃圾卷入海洋之前，人们生活的这个星球中的海洋上就已经漂浮着大量的海上垃圾。2007年，美国科学家发现，太平洋上漂浮着一个巨大的“太平洋垃圾岛”，其面积有两个得克萨斯州那么大。虽然后来有人认为其面积被过分夸大了，但其存在却是不争的事实。
③海洋垃圾不仅影响海洋景观，还可能威胁航行安全。但更可怕的是，会对海洋生态系统的健康产生致命的影响，进而对海洋经济产生负面效应。海洋垃圾已引起全球的高度重视，新加坡等发达国家正采取措施，尝试处理这一问题。
④由于海上垃圾大部分是塑料，所以处理海上垃圾的首选办法是焚烧发电。不过海洋垃圾的焚烧发电有几个问题需要解决。除了打捞、运输、搁置脱水外，还会遇到二恶英的排放问题。由于塑料焚烧可产生大量的二恶英，会危及环境和生态，需要有特别能控制二恶英排放的高级焚化炉。
⑤海洋垃圾的另一个处理办法是建造人工岛屿。1998年，新加坡政府在两个离岸的小岛实马高和西康之间建造了1公里长的岩石长堤，并分出了11个相互连接的海湾单元；将单元里的海水抽干，排放好一层厚厚的塑料膜；然后将垃圾灰烬倾倒在这些单元里进行密封，以防止泄漏。至于垃圾中那些不能燃烧和回收的材料，比如石棉，也被塑料密封并
掩埋在泥土中。此后，每个月都要对单元周围的海水取样检测，到现在为止，还没有发现
任何单元有泄漏和污染海水的情况。每当一个单元的垃圾填到二三米高时，就进行铺沙种草，接着继续埋置垃圾。如此反复，垃圾最高可埋置到30米。最后在上面栽种植物，不再堆放垃圾。（选自2011年4月20日《北京日报》，有删改。）
指出文中划线句主要运用的说明方法及作用。
太平洋上漂浮着一个巨大的“太平洋垃圾岛”，其面积有两个得克萨斯州那么大。
结合上下文，指出第⑤段划线部分的作用。
到现在为止，还没有发现任何单元有泄漏和污染海水的情况。

阅读下文，回答问题。
拾豆子
刘庆邦
下过一场秋雨，天放晴了。午后我和妻子在京郊的田野里闲走。我们没有目的地，随便在山脚和田间的小路上漫步，走到哪里算哪里。山是青山，高处以松树为主，低处才是果园和多种杂树。霜降的节气过了，杂树的树叶已经有所变化，有黄有红有紫，呈现的是斑斓之色。田里的玉米棒子都收走了，玉米棵子有的被放倒，有的还在田里站立着。躺在地里的玉米棵子经雨水一淋，散发出一种甜丝丝的气息。田边的牵牛花儿正在开放，越是到了秋天，它们的喇叭花儿开得越密，色彩愈加艳丽。有的牵牛花儿把“喇叭”牵到酸枣树的最高处，仿佛在对天鸣奏。结满红珊瑚珠一样的酸枣树，似乎并不反对牵牛在它们头顶吹“喇叭”，或许它们正想借力宣传自己的果实呢。一块小菜园在收过庄稼的地头显现出来，小菜园里辣椒的叶子还绿鲜着，辣椒却是红的，欲滴的样子。还有坡坎处大片大片的芦荻花。芦荻花的花穗是银灰色，在秋阳的照耀下闪射着银色的光芒。我和妻子各采了一些芦荻花，合在一起，扯一根草茎扎起来，就是一把膨大的花束。妻子把花束的花头在脸上触了触，说真软和。
来到一块割过豆子的地边，我提出到地里看一看，看能不能拾到豆子。我从小在农村长大，小时候每年秋天都到地里拾豆子。妻子小时候生活在矿区，她也有过到附近农村田地里挖野菜、溜红薯的经历。加上她后来当过知青，下乡插过队，我们对田地里土生土长的一切都有着共同的兴趣。下过雨的田地有些暄，有些陷脚，我们一踏进地里，鞋上就沾了泥。既然想拾豆子，就不能怕鞋上沾泥。豆子收割得很干净，乍一看只见豆茬，还有聚集在垄沟里的一些豆叶。但不管豆子收割得再干净，总会有一些豆粒在事先炸开的豆角里跳将出来，散落在地上，并埋在浮土里。妻子先发现了一粒豆子，捏在手上给我看，很欣喜的样子。我发现的豆子比她还多，我一下子拾到了三粒豆子。我从随身挎着的背包里翻出一个塑料口袋，把我们拾到的豆子集中放在塑料袋里。若不是下雨，这些小小的黄豆粒是很难被发现的。黄豆粒大概也不愿被埋没，它们盼着：给我雨，给我水！雨下来了，雨水拨开了浮土，淋在豆粒身上，豆粒很快便以又白又胖的姿态呈现出来。被雨水淋湿的豆叶巴巴地贴在地上，散发的是一股股糟香。用手搂开垄沟里的豆叶，常常能让人眼前一亮，禁不住叫出好来。因为豆叶下面往往藏着一窝白胖喜人的豆粒。覆盖着的豆叶让我想起玩把戏的人常用的一块布单，布单一掀开，说声变，把戏就变了出来。这里的把戏是豆粒。
没有风，天蓝得有些高远。我和妻子在地里低头寻觅，黄黄的秋阳照在身上暖暖的。一只灰色的蚂蚱从我脚前飞起来，发出细碎的响声。蚂蚱没飞多远，便停了下来。一只大腹便便的螳螂，立在一棵豆茬上，做的是张牙舞爪的样子。我们只是欣赏它，没有招惹它。不知从哪里传来一声长长的鸡啼，随着鸡啼传过来的似乎还有缕缕炊烟味儿。我对妻子感叹说：好久没听见公鸡的叫声了，听来真是亲切。妻子说我是老农民。我愿意承认，自己的确是一个农民。
我记起小时候有一次拾豆子的事。夜里下了雨，第二天一早，母亲就把我和两个姐姐喊起来，让我们到西南地里去拾豆子。天气阴冷，不时还有雨丝飘下来，我们身上直打哆嗦。到地里拾豆子的小孩子恐怕有几十个，我们一来到地里，一看到被雨水淋得膨胀起来的豆子，就把冷忘记了。拾豆子的小孩子太多，我那天拾的豆子并不多，该回家吃早饭时，我拾到的豆粒只有半茶缸。而我的两个姐姐提的是竹篮子，她们拾到的豆子都比我多得多。母亲看到了，会不会嫌我拾得少呢？我想了一个办法，用我拾到的豆粒，和村里的一个小伙伴交换了一些豆角子。我把占地方的豆角子垫在茶缸子下面，把豆粒盖在上面，这样一来，从表面看，豆粒几乎是一茶缸，就显得多了。湿豆子需要晾，两个姐姐一回到家，就把拾到的豆子倒在堂屋当门的地上了。尽管我把拾到的豆子跟两个姐姐拾到的豆子倒在了一起，我弄虚作假的事还是被母亲发现了。母亲很生气，认为我做下了一件错事，还是严重的错事。母亲说我从小就这么不诚实，长大了不知怎么哄人呢。为了让我记住这次教训，母亲不仅严厉地骂了我，还对我作了处罚，不许我吃早饭。这件事给我留下了深刻的印象，几十年过去，只要一看到豆子，或只要一提到豆子，我都会联想起这件事。在地里拾着豆子，我又对妻子讲起了这件事。母亲已去世多年，一说到母亲，我眼里顿时泪花花的。
我和妻子心里都清楚，我们踩着湿地在地里拾豆子，并不是因为我们家缺豆子。人家送给我们挺好的豆子，我们拿回家就放下了，老也想不起吃。我们不在意豆子本身的价值，我们拾起的是一种比豆子宝贵得多的精神性的东西。
话虽然这么说，这次我和妻子共同拾回的半塑料袋子豆子，我可舍不得随手丢弃。把豆子拿回家，我用清水洗了两遍，当晚熬粥时，就把豆子放到锅里去了。您别说，自己拾回的豆子吃起来就是香，就是好吃。
给下列词语中划线的字注音。
（1）斑斓（）（2）寻觅（）
（3）招惹（）（4）膨胀（）
解释下列划线词语在句子中的含义。
（1）蚂蚱没飞多远，便停了下来。一只大腹便便的螳螂，立在一棵豆茬上，做的是张牙舞爪的样子。
（2）尽管我把拾到的豆子跟两个姐姐拾到的豆子倒在了一起，我弄虚作假的事还是被母亲发现了。
文中“有的牵牛花儿把“喇叭”牵到酸枣树的最高处，仿佛在对天鸣奏。结满红珊瑚珠一样的酸枣树，似乎并不反对牵牛在它们头顶吹‘喇叭’，或许它们正想借力宣传自己的果实呢。”一句文采飞扬，请从语言表达的角度对此句进行评析。
文章前三段作者通过描写农村景物表达着自己对农家生活的特殊情感，请结合原文内容说说作者表达了自己对农家生活怎样的情感？（至少答出两种情感）
作者在第四段中叙述了小时候拾豆子的往事，此处运用了什么记叙方法？在表达上有什么作用？
景物描写有渲染气氛，烘托心情等作用，下面的景物描写在文中起到了怎样的作用？
（1）没有风，天蓝得有些高远。我和妻子在地里低头寻觅，黄黄的秋阳照在身上暖暖的。一只灰色的蚂蚱从我脚前飞起来，发出细碎的响声。蚂蚱没飞多远，便停了下来。
（2）天气阴冷，不时还有雨丝飘下来，我们身上直打哆嗦。
“我们不在意豆子本身的价值，我们拾起的是一种比豆子宝贵得多的精神性的东西。”这里“比豆子宝贵得多的精神性的东西”具体指的是哪那些内容？

散文阅读（20分，每题4分）
晨听鸟语
马国福
1清晨四五点钟的光景，城市还深陷在一场欲望和梦想即将破壳的酣梦中，许多人轻微的鼾声还沉浸在昨夜斑斓的梦境中。透过阳台，街道旁的绿树上，一群群鸟儿用羽翼隔离这个城市即将开始的喧嚣。它们纤细的脚趾轻轻落在洋槐树枝新爆出的枝条上，一片片清新的叶子有序排列在枝条两侧，鸟雀像优雅的女子，清晨洗嗽梳妆后坐在琴台前，纤纤玉指落在琴键上，鸟语啾啾，清脆、悠扬，清晨静谧的大幕被这些灵巧的手脚轻轻拉开。
　　2这些鸟肯定是上帝撒落在城市上空的种子，一粒粒自由散落在单调、僵硬的水泥板块上，借以慰藉城市空间的另一种荒芜和空虚。鸟儿飞舞、跳跃、鸣啾，它们驮来一缕缕晨曦清风，给喧闹无序拥挤的城市布阵久违的天籁。风是精通韵律的高明乐师，她高高站在季节的舞台上，指挥一群群鸟雀遵循节令的暗示，在清晨用声音涂抹现代城市被机械、工业、商业瓦解的安宁。
3鸟鸣啾着，街道上还没有车来车往，声音时而婉转，时而急促，时而舒缓，时而高亢，时而低吟，时而深沉，时而直白。我坐在阳台的藤椅上，想起古代那些隐居山野的高人。他们结庐在人境，没有车马喧，守着内心的宁静秩序：锄禾、修竹、菜菊、赏月、饮酒、邀友、作诗，没有尘世功名牵绊，没有人际纷繁争斗，守着一车典籍，几亩薄田，采一束篱笆墙内的黄菊，面向南山、背倚柴门，黄犬相闻，鸡鸭悠闲，放达于山野清风，沉醉于堂屋稼禾，自足于桌上薄酒，几声鸡鸣成笔下平仄，数点雨声研案上古墨，一阙小令作心上天籁，曲曲鸟语解胸中快意，他们的人格尊严稳如南山。他们内心的道法，因这田园鸡鸣鸟舞而诗意充沛，生命的淡定赖这清风明月愈见境界。
4回到现代，鸟从自然出世、循入城乡入世，在寸土寸金的城市空间，栖息在一方方不起眼的角落。真的，我们的耳朵早已布满老茧，宁听蜜语、假话、空话、大话活一天，也不愿聆听鸟鸣一声洗耳目，空枉鸟雀肺腑真言一腔。这就是现代人的悲哀，宁可争虚枉声名一时，也不愿得天籁之声一秒，借鸟鸣声声，洗洗心扉，涤荡蒙尘得胸怀。因此，我们活得沉重、压抑、疲惫，甚至力不从心。自然是圣母，任何权势、俗物、功利的亵渎必将给我们自己带来精神的枷锁，加速心态的苍老、空虚。我在想，鸟的歌声肯定是世界上最干净、纯真、清澈的韵律，这是上帝发出的声音，这声音不会计较掌声的轻重，更不会在乎鲜花的多寡。
　　5我坐在阳台上，看着鸟继续飞翔，以不同的方位、角度、视觉丈量蓝天的广度，测量清风的纯度，度量城市的净度。一串鸟鸣，就是一滴滴墨汁，滴在城市凌乱的画布上，这墨以碳的品质，一点一点吸附潜流在城市暗道里的瘴气和淤积在都市人内心的湿气。鸟声如花，氤氲自然神韵，让茫然的我们在疲于奔命的汪洋城市找到使内心安宁的自信和幸福。
　　6庄周梦蝶，借的是超然物外的灵魂之力。身在红尘，我恐怕无法抵达这样的境界，但是我找寻片刻真正属于自己的时光，静静地看着鸟雀以自然声波在我的俗身钻出一个孔，飞上飞下，飞进飞出，天蓝成一面镜子，心轻如一根羽毛，追古抚今，掠过亘古的天空，跟着飞舞起来。这些生灵，用自然的天性给我们驮来一抹抹黎明的曙光。
7心不再怅茫，神依旧涌动灵光，坐拥天地，静观自然，守着内心宁静的井然有序。鸟鸣还在继续，一声声，一声声，如同一根鞭子，抽在现代人麻木的身上，抽在城市一天天一天天渐渐远离天籁的脊梁上……
作者以“晨听鸟语”为题，有何作用？
第四段划线句中“这就是现代人的悲哀”具体指的是什么？
品味56段划线句，按要求答题。
①赏析下面句子（从修辞、情思等角度）。
一串鸟鸣，就是一滴滴墨汁，滴在城市凌乱的画布上，这墨以碳的品质，一点一点吸附潜流在城市暗道里的瘴气和淤积在都市人内心的湿气。
②解释下面句子的含义。
这些生灵，用自然的天性给我们驮来一抹抹黎明的曙光。
下面分析理解有误的一项是（）

A．第3段中的“另一种荒芜和空虚”其实指的是受喧嚣的都市生活所累，精神上疲惫不堪、心灵空虚。

B．第4段说“我坐在阳台的藤椅上，想起古代那些隐居山野的高人。”这里的“高人”指的人像陶渊明、范仲淹这样的人。

C．作者以“坐在阳台上”为视角，依次描绘了绿化树上的鸟语、城市上空的鸟语和心灵上的鸟语，文章条例清晰，意蕴深刻。

D．文章结尾以鞭子为喻，总结收束全文，意味深长，同时赞美了鸟语的作用，深化了文章的中心。

作家王开岭在《耳根的清净》中说：“今天，吾辈耳朵里住着哪些房客呢？刹车、喇叭、拆迁、施工、装修、铁轨震荡、机翼呼叫、高架桥轰鸣……它们有个集体注册名：喧嚣。这是时代对耳朵的围剿，你无处躲藏，双手捂耳也没用。”读了本文，你觉得有什么好的方法来解决这个问题？