有学者认为，“罗马法中体现和包含了可以适用于全部人类社会的、具有普遍性和世界性的人文思想、行为规范和交往规则，这就是罗马法能够长久不衰的生命活力之所在。”此语评论罗马法的视角是( )
| A．社会变迁 | B．阶级分析 |
| C．道德标准 | D．文明传承 |
下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。对此表解读错误的是
| 官办％ |
民办％ |
其他％ |
不明％ |
|
| 宋代 |
15. 28 |
70. 69 |
0 |
14. 03 |
| 元代 |
17. 23 |
61. 15 |
0. 33 |
21.29 |
| 明代 |
57.21 |
• 29. 84 |
0. 24 |
12.71 |
| 清代 |
56. 67 |
24. 11 |
0. 56 |
18,66 、 |
A.书院比例变化是商品经济发展必然结果
B.宋代民办书院的繁荣与理学的发展有关
C.民办书院比例下降制约古代文化的发展
D.封建政府对思想控制呈现出加强的趋势
北宋司马光说隋始置进士，唐益以明经等科……皆自投牒求试，不复使人察举矣。-… 于是进士专尚属辞，不本经术；而明经止于诵书，不识义理。……儒雅之风日益颓坏, 为士者狂躁险薄，无所不为，积日既久，不胜其弊！”当时有识之士针对此弊端
| A．主张恢复察举制度 | B．反对礼教虚伪僵化 |
| C．重申懦家伦理道德 | D．提倡经世致用思想 |
“结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。”这是对唐代一位书法家的评价。下列最有可能是这位书法家作品的是
“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨；一部《道德经》，逍遥函谷行；一篇《将进酒》，饮者留其名；一卷《漱玉词》，云中叹飘零……”这是歌手李玉刚的2015开年作品《李》，木到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处，被称作“史上最牛神曲”，令无数网友叹为观止。下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是
| A．姓氏的演变和宗法制有直接关系 |
| B．《道德经》含有朴素辩证法思想 |
| C．唐诗的繁荣受科举考试影响较大 |
| D．词的出现是北宋市井生活的需要 |
董仲舒说：“王者承天意以从事，故任德教而不任刑……为政而任刑，不顺于天，故先王莫之肯为也' 这表明其主要的治国思想是
| A．以德治国 | B．天人合一 | C．严刑峻法 | D．效法先王 |