2013年4月5日，海内外华人清明公祭轩辕黄帝。除了来自海内外的华人代表现场祭祀之外，海峡两岸的网友共同参与到“两岸网友网上联合祭祖”活动中。对此，有人认为，祭拜祖先是封建社会的落后习俗，现在都21世纪了，再举行这种祭祀仪式毫无意义。
请运用“传统文化的继承”的知识评析上述材料。
为进一步落实群众对干部选拔、任用工作的知情权、参与权、选举权和监督权，建立健全干部选拔、任用工作的民主监督制度，蚌埠市委组织部研究决定，公布干部监督工作举报电话，欢迎广大干部群众对该市干部选拔、任用工作进行监督，蚌埠市委组织部将切实保护好举报人的合法权益，认真受理、调查和核实群众反映的干部选拔、任用过程中的问题。 阅读材料回答问题：
公民可以通过哪些渠道合法地行使自己的监督权？该市干部选拔任用要接受群众监督的意义是什么？
沙尘暴的肆虐引起社会各届对生态安全的关注。不是沙进人退，就是人进沙退，我们必须相信人民，依靠人民，集中全国人民的智慧和力量，实施退耕还林还草和生态移民等系列工程与沙奋战。在与沙漠的长期拉锯战中，人们发现了沙生植物的产业价值，从而通过自己的实践在治理沙漠化的过程中也为自身的脱贫致富找到了一条新路。
请从认识论角度，分析上述材料蕴含的哲理。
有专家指出，过去30年改革开放的过程，是解放思想的过程，也是发展理念日益深化的过程。从最初体会“发展是硬道理”，到进一步地认识到“发展是第一要务”，再到清醒地把握必须坚持“以人为本、全面协调可持续”的发展，中国人民在改革开放的实践中，不断地深化对发展规律的认识。
请从辩证唯物主义认识论的角度，分析发展理念认识深化的过程及作用所体现的哲学道理。
“历来处理科学的人，不是实验家，就是推论家。实验家像蚂蚁，只会采集和使用；推论家像蜘蛛，只凭自己的材料来织成丝网。而蜜蜂在庭院里和田野里从花朵中采集材料，再用自己的能力加以变化和消化。”
从认识论角度论证，我们为什么要学习蜜蜂，而不能学蚂蚁和蜘蛛？
简述实践的含义及其基本特征。