观察下边的示意图。引起1760年以后图示棉花输入变化的主要原因是 
| A．棉纺织业中手工工场大量建立 |
| B．棉纺织业逐步采用大机器生产 |
| C．轮船、火车等交通工具的采用 |
| D．海外市场的不断扩大 |
《美国宪政历程》指出：“美国法制的中心内容是政府是自由的、是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于
| A．西塞罗的自然法精神 | B．伏尔泰的天赋人权 |
| C．孟德斯鸠的三权分立 | D．卢梭的社会契约论 |
但丁说：走自己的路，让别人去说吧！伏尔泰说：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。两者的共同点是
| A．都体现了资产阶级的要求 | B．都主张天赋人权，人人平等 |
| C．都描绘了资产阶级的国家蓝图 | D．都以“理性”为指导思想 |
在毕升发明的泥活字传入欧洲400年以后，德国人约翰内斯·谷登堡发明了铅活字印刷术，开始使用铅合金浇铸活字排印书籍。谷登堡对印刷术的发明创新发明推动了
| A．中国宋明理学的传播和地方教育的普及 |
| B．欧洲文艺复兴运动和宗教改革的进程 |
| C．中国诗词、小说、戏剧等文学艺术的繁荣 |
| D．欧洲城市大学的产生和启蒙运动的发展 |
“极端的自由导致极端的奴役”，这是柏拉图批判雅典民主制的核心理念。此语体现了柏拉图的政治观点是
| A．民主城邦里应一切自由 | B．人人享有直接参政权利 |
| C．直接民主存在体制危机 | D．人人有拒绝参政的自由 |
古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行，人们才能治国齐家。”在此色诺芬肯定了苏格拉底
| A．对否定神的地位而作出的贡献 | B．为挽救社会道德而付出的努力 |
| C．对古希腊哲学进步而作出的贡献 | D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用 |