《易经》载:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是
A.“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之” |
B.“人是万物的尺度” |
C.“己所不欲,勿施于人” |
D.“父子君臣,天下之定理” |
商代统治者凡事都要通过占卜予以决定,这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点是
A.以血缘关系为纽带 | B.权力高度集中于商王手中 |
C.神权与王权相结合 | D.决策体现了原始民主色彩 |
西周时期出现了“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”的现象。这反映了
A.长幼有序是宗法观念的核心 | B.血缘关系的亲疏是分封的依据 |
C.授民授疆土是分封制的内容 | D.嫡长子继承制是宗法制的核心 |
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是
A.周王的亲族 | B.战争中立功的将士 |
C.周王的姻亲 | D.商朝的王族和贵族 |
1894年,孙中山在美国檀香山建立了中国近代史上第一个资产阶级革命政党——兴中会。
《资政新篇》作为农民阶级斗争的革命纲领,提出向西方学习,符合历史发展潮流,具有先进性。