许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时( )
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 |
| B．民间思想借助戏剧广泛传播 |
| C．中国文化的地域性特色浓厚 |
| D．市民阶层的价值取向 |
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒曰：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是（）
| A．万物皆只有一个一理 | B．确理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地……有理便有气，流行发育万物。”这一思想的提出者应该是（）
| A．孟子 | B．朱熹 | C．董仲舒 | D．荀子 |
下图为汉画像石“讲经图”，图片中的“经”应是：（）
| A．《佛经》 | B．《圣经》 | C．《五经》 | D．《道德经》 |
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（）
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼人法，以礼人俗 | D．认为民性本善，君权天授 |
“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指（）
| A．贾谊、汉景帝 | B．晁错、汉文帝 | C．董仲舒、汉武帝 | D．魏征、唐太宗 |