科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于
A.经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物 |
B.日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵” |
C.进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵” |
D.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式 |
图是签订《南京条约》情景图,这一事件及此后可能出现的历史情景是
A.中国政府派出专员与英国商定进出口货物的税率 |
B.中国皇帝认为《南京条约》影响很坏而一直不批准它 |
C.消息传到英国,英国商人为中国全境通商举杯祝贺 |
D.清朝官员普遍为政府放弃“闭关锁国”政策而庆幸 |
中国古代中央集权制度对中国社会发展的积极作用有:
①维护了多民族国家的统一和发展 ②一定程度上为抵御外国侵略提供了保障
③文化专制,以确保思想的一统 ④在很长时间内促进了社会经济的发展
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
某学者描述中国史上的一种制度是:“虽无相名,实有相职;既有相职,却无相权;既无相权,却有相责。”这种制度是:
A.汉代内外朝制 | B.唐代三省制 | C.元代行省制度 | D.明代的内阁制 |
图为(元朝疆域图),其中宣政院管辖的地区是
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
“世祖即位…登用老成,大新制作……在外者,则有行省……其牧民者,则曰路,曰府,曰州, 曰县。常有常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。”上述材料反映出
①元代职官与宋代相比,又有一些变化②元朝在地方推行行省制
③元朝在行省之下,分设路、府、州、县④元朝推行的民族政策
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |