1920年11月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了，即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果，现在清廷虽然不能压制我们，但是各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”此番话表明孙中山
| A．认识到了革命失败的根本原因 | B．发展了“民族主义”的内涵 |
| C．正式提出了新三民主义 | D．着手进行国共合作 |
秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出（）
| A．礼乐制度被进一步强化利用 |
| B．皇帝拥有至高无上的权威 |
| C．全体官僚都是皇帝的臣仆 |
| D．神权被皇权进一步利用 |
北宋加强中央集权的最突出的特点是（）
| A．极力提高皇权 | B．竭力削弱相权 |
| C．削夺将帅的权力 | D．削减地方的权力 |
某古代水利工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门”。故记曰：水旱从人，不知饥馑。”后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是（）
| A．灵渠 | B．郑国渠 | C．都江堰 | D．芍陂回 |
孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张有矛盾的是（）
| A．因材施教 | B．有教无类 |
| C．学而不思则惘 | D．知之为知之 |
“圣人有云，无农不稳，无商不富。圣人也没有说过重商会败坏民风，因此我知道这话不是圣人说的，是哈大人在诬蔑山西的商人”这是电视剧《乔家大院》里乔致庸的名言。山西商人等商帮活跃的时期是（）
| A．秦汉 | B．明清 | C．宋元 | D．隋唐 |