弗雷德里克·C·拜泽尔《早期浪漫主义和启蒙运动》：“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者，那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实予启蒙运动的两个根本观念：激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动，而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义
| A．是对启蒙运动的彻底否定 | B．与启蒙运动同时产生 |
| C．与启蒙运动的内容基本相同 | D．和启蒙运动在根本观念上具有一致性 |
利玛窦在《中国札记》中说，虽然我们说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体：如果没有与内阁大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人就不能做出最后的决定，所有文件都必须先由大臣审阅然后呈交给皇帝。利玛窦认为中国明朝时
| A．君主制不是中国政府的主要形式 |
| B．内阁一定程度上制约着君权 |
| C．君主与内阁大臣拥有同等的决策权 |
| D．内阁掌握着明朝的行政大权 |
秦始皇创立了皇帝制度。从继承的角度看，该制度受到了前朝哪些制度的影响
①禅让制②王位世袭制③分封制④宗法制
| A．①②③④ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
下列中国古代的官职中，按职能分组不同的一组是
| A．御史大夫、刺史 | B．太尉、枢密使 |
| C．太尉、监察御史 | D．郡守、县丞 |
说隋唐三省六部制度是古代中央官制的合理设计主要是指
| A．增加宰相来分散相权 |
| B．分工合作来提高决策水平和行政效率 |
| C．三省牵制来防止腐败 |
| D．垂直管理来加强中央集 |
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，待中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
| A．孝、廉的选官标准 |
| B．门第族望的推选依据 |
| C．科举考试的办法 |
| D．解决实际问题的能力 |