1983年(中国)政府推出了“以税代利”政策。大中型企业要求将其55%的利润交作税收,小企业则按照分成八个等级的税则表纳税,这样就切断了国营企业与政府部门之间的直接联系。材料中的举措推动了
| A.政府部门职能的转变 | B.企业所有权和经营权分离 |
| C.关于经济体制改革的决定出台 | D.实现了计划经济向市场经济的转型 |
某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是
| A.民主共和制度 | B.中央集权制度 | C.专制主义制度 | D.君主立宪制度 |
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
| A.朱熹的学说比孔子更科学 | B.朱熹建立了系统的理学理论 |
| C.朱熹继承和发展了儒家学说 | D.朱熹对儒学的贡献比孔子大 |
清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位的心动。在世界本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()
| A.孔子 | B.程颢 | C.朱熹 | D.王阳明 |
关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是()
| A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予 |
| B.董仲舒的主张将君主权力进行神化 |
| C.黄宗羲的主张体现了民本思想 |
| D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑 |
2009年7月22,两千多年来时间最长的日全食横扫我国苏州等地的长江流域。历史上,西汉宣帝年间发生一次日食时,宣帝即刻下诏说:“皇天见异,以戒朕躬,是联之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张?()
| A.罢黜百家,独尊儒术 | B.大一统 | C.天人感应 | D.无为而治 |