右下图为端午节的形象标志图。该标志选用中国水墨风格的粽子外形，融合龙舟竞渡、图章等中国元素，两种不同绿色的搭配间接映射到端午节中代表驱邪的菖蒲和艾叶上，立意和手法都恰到好处。端午节形象标志的“出炉”（ ）
①体现中华文化博大精深 ②体现中华文化特有的优越性
③体现中华文化的地域性 ④有利于传承中华文化
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
“小胜在智，大胜在德。”古人云：“道之以德”“德者得也”。现实中的大量事实说明，很多人的失败不是能力的失败，而是做人的失败、道德的失败。材料启示我们（ ）
| A．在改造世界的过程中，科学文化知识作用甚微 |
| B．只要树立科学的世界观，就能成功地改造世界 |
| C．价值观不同，人们对客观事物的评价就不同 |
| D．必须加强思想的改造，树立正确的价值观 |
改革开放以来，我国公民道德建设取得了显著成就，思想道德领域的主流是积极的、健康的、向上的。但是，一些领域和地方，是非、善恶、丑美界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长蔓延。这些都严重腐蚀人们的灵魂，污染社会风气，阻碍市场经济的健康发展。适应新的形势，积极建立社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则，已经成为当前加强社会主义文化建设的一项紧迫任务。
阅读材料回答：在新的历史条件下，我国全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则是什么？为什么要遵循这样的价值取向和行为准则？
经济越发展，市场就应越畅通。然而近年来，在经济相对富裕的某省，却出现了公然以“红头文件”等形式分割封锁、垄断本地消费市场的咄咄怪事，代表政府部门的一个大红印章成了地方保护“围墙”的一块灰色城砖。这种做法 …（ ）
| A．是小团体主义或本位主义的表现 |
| B．是新形势下集体主义的具体表现 |
| C．符合本地区人民的长远利益 |
| D．表明了我国不同地区之间利益不统一 |
只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。克服小团体主义的办法，从思想道德上讲，就是要坚持集体主义原则（ ）
| A．反对追求个人利益 | B．反对个人主义原则 |
| C．维护群众共同利益 | D．维护中央权威 |
“一管就好，不管就乱”，是某大集贸市场的真实写照。为此，当地工商管理部门对市场经销商进行了以职业道德为中心，以为他人、为集体、为国家着想为内容的学习教育。市场秩序明显好转，绝大多数经销商能够顾全大局，团结协作，整个市场出现了一派购销两旺的景象。这个市场的变化充分说明（ ）
| A．社会主义市场经济的建立，需要发挥集体主义的调节作用 |
| B．行政手段是维护社会主义市场经济秩序的根本性手段，“严管”是法宝 |
| C．思想教育是最重要的，行政、法律手段对市场经济秩序的建立仅起辅助作用 |
| D．社会主义市场经济的健康发展，离不开稳定有序的市场环境 |