阅读下面的文言文，完成小题。
冉氏烹狗记 清·崔述
县人冉氏，有狗而猛。遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，姑置之。
刘位东①谓余曰：“余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺（yín狗叫声）吠，冉氏狗亦迎而吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武②，狗乃止。当是时，身惫甚，幸狗渐远。憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。既归，念此良狗也。藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀。此狗累千金不可得也。居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。’惊而诘其故，曰：‘日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应。遍索之，无有也。将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：‘嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！’以是故，遂烹之也。”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉？今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间；或窜名③县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之。怒则呼其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。一旦有小劫盗，使之持兵仗入府廨防守，不下百数十人。忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘，犹震震相击有声。发火器，再四皆不然。闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此。故曰：“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之？嘻，过矣！
虽然，畜猫者，欲其捕鼠也；畜狗者，欲其防盗也。苟其职之不举 ，斯固无所用矣，况益之以噬人，庸可留乎？石勒欲杀石虎④，其母曰：“快牛为犊多能破车，汝小忍之。”其后石氏之宗，卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破，尚不可；况徒破车而牛实不快乎？然而妇人之仁，今古同然。由是言之，冉氏之智，过人远矣。（本文有删节）
注： ①刘位东：人名，崔述的朋友。②武：步。③窜名：冒领空名。④石勒：人名，后赵人。石虎： 人名，石勒侄。对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是 ( ) ( 3分)
| A．距家仅一二舍舍：三十里 |
| B．再四皆不然然：通“燃”，点燃 |
| C．持械圜斫之斫：砍杀 |
| D．庸可留乎庸：无用 |
以下语句分别编为四组，全都说明冉氏烹狗原因的一组是 ( )(3分)
①遇行人，辄搏噬之，往往为所伤
②恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉
③狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉
④独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣
⑤伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之
⑥县人冉氏，有狗而猛
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．①②③ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。 |
| B．刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。 |
| C．作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。 |
| D．石勒听从母亲的劝告未杀石虎，结果石氏反受其害。 |
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉！
译文：
（2）苟其职之不举，斯固无所用矣，况益之以噬人，庸可留乎？
译文：
阅读下面文章，回答下列小题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？)管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．勿已。如是，又何以行之已：停止 |
| B．泽命不渝，信也渝：坚持 |
| C．公修公族，家修家族修：治理 |
| D．若济大水有舟楫也济：渡过 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．是以能通其意于天下乎故燕王欲结于君 |
| B．拱手而问曰朝济而夕设版焉 |
| C．缓其刑政则人不惧死三人行则必有我师 |
| D．寡人闻仲父之言此三者此亡秦之续耳 |
对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是（）
| A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 |
| B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 |
| C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 |
| D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）勿惧以罪，勿止以力。
（2）出令不改，则民正矣。”
（3）君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。
阅读下面文章，回答下列小题。
荀或字文若，颖川颖阴人也。或年少时，南阳何颙异之，日：“王佐才也。”永汉元年，举孝廉，拜守宫令。董卓之乱，求出补吏。除亢父令，遂弃官归。谓父老日：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”乡人多怀土犹豫，莫有随者，或独将宗族至冀州。而袁绍已夺馥位，待或以上宾之礼，或度绍终不能成大事，初平二年，或去绍从太祖。
自太祖之迎天子也，袁绍内怀不服。绍既并河朔，天下畏其强。太祖方东忧吕布，南拒张绣，而绣败太祖军于宛。绍益骄，与太祖书，其辞悖慢。太祖大怒，出入动静变于常，众皆谓以失利于张绣故也。钟繇以问或，或曰：“公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑。”则见太祖问之，太祖乃以绍书示彧，曰：“今将讨不义，而力不敌，何如?” 彧曰：“古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱。刘、项之存亡，足以观矣。今与公争天下者，唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明这不拘，唯才所宜：此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方：此谋胜．也。绍之强其何能为!”太祖悦。
太祖将伐刘表，问或策安出，彧曰：“今华夏已平，南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进，已掩其不意。”太祖遂行。
十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公，以彰殊勋，密以咨彧。或以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请或劳军于谯，或疾留寿春，以忧薨。时年五十。
（节选自《三国志·魏书十·荀或传》对下列句子中加点的词的解释，：不正确的一项是（）
| A．除亢父令除：授予官职。 |
| B．天下有变，常为兵冲冲：冲击。 |
| C．其辞悖慢悖：悖逆。 |
| D．太祖乃以绍书示彧示：给……看 |
以下各组句子中，全都说明苟或有“王佐之才”的一组是（）
①举孝廉，拜守宫令
②公能断大事，应变元方
③待或以上宾之礼
④可显出宛、叶而闻行轻进，已掩其不意
⑤公之聪明，必不追咎往事，殆有他虑
⑥以彰殊勋，密以咨或
| A．①③④ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．②④⑥ |
下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．荀彧年少的时候，南阳何颗就认为他不同寻常，很推重他。董卓之乱辞官到了冀州，后来跟随太祖。 |
| B．迎天子回都后，太祖接到袁绍给他的信，太祖看后勃然大怒，出入的举动和平常不同，大家都说是败给张绣的缘故，只有苟或认为有其他忧虑。 |
| C．荀彧很有见识和谋略。他分析太祖在气度和谋虑上都胜过袁绍，即使袁绍目前实力雄厚，也难有所作为，太祖听了很高兴。 |
| D．十七年，董昭等人说太祖功劳很大，应该晋升为国公；苟或却持异议，认为太祖兴义兵是为了匡扶朝廷，安定国家，不应该受封。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①古之成败者，诚有其才，虽弱必强，苟非其人，虽强易弱；
②会征孙权，表请彧劳军于谯，或疾留寿春，以忧薨。
阅读下面文章，回答下列小题。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。……
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。下列各项中，对加点字词，解释全都正确的一项是
A肇锡余以嘉名：开始名余曰正则兮：名字
B岂维纫夫蕙茝： 绳索 彼尧舜之耿介：光明正大
C余固知謇謇之为患兮：正直敢言的样子及前王之踵武：脚后跟
D后悔遁而有他：逃跑伤灵修之数化：屡次比较下列加点词的意义和用法，判断正确的一项是
①路幽昧以险隘③余固知謇謇之为患兮
②夫唯捷径以窘步④夫唯灵修之故也
| A．①与②相同，③与④相同 | B．①与②不同，③与④相同 |
| C．①与②相同，③与④不同 | D．①与②不同，③与④不同 |
下列各项中，对文段理解不正确的是
| A．诗人以大量笔墨交代家世出身，意在塑造血统高贵、身世不凡、器宇轩昂的自我形象，意在表达自己承担厚望，有辅君爱民、强国兴国的巨大责任感。 |
B．诗歌中大量使用比喻手法，如以申椒、菌桂、蕙茝、荃等香草喻德才 兼备的贤臣，以灵修喻国君，使诗人的情感抒发含蓄优美，生动形象。 |
| C．诗人用“三后”、“尧、舜”等明君与“桀、纣”等昏君进行对比，旨在借古劝今，委婉劝告楚王仿效明君任用贤臣，远离奸佞，莫蹈昏君亡国的覆辙。 |
| D．诗歌以六、七言为主，句式具有鲜明的节奏感；大量的“兮”字，使全诗的旋律回环往复，具有一唱三叹的抒情效果。 |
阅读下面文章，回答下列小题。
庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽。徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。
后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。领南郡太守。先主见与善谭，大器之，以为治中从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。
益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。
于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。
进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父议郎，迁谏议大夫。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。
（节选自《三国志·蜀书·庞统传》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．阴选精兵，昼夜兼道阴：暗地里 |
| B．大军卒至，一举便定卒：通“猝”，突然 |
| C．闻数有笺谏璋数：多次 |
| D．统复故位，初不顾谢谢：推辞 |
下列各句，都能表现庞统足智多谋的一组是（）
①性好人伦，勤于长养②今因此会，便可执之
③并使装束，外作归形④先主痛惜，言则流涕
⑤阴选精兵，昼夜兼道⑥将军因此执之，进取其兵
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．庞统年少时老实憨钝，20岁时去拜见司马徽，司马徽说庞统应该是南州读书人中最好的，从此他渐渐出了名。 |
| B．庞统足智多谋，在攻取益州的策略上，早就成竹在胸，一口气给了刘备上中下三条计策，由其选择。 |
| C．杨怀、高沛是刘璋的著名将领，倚仗自己兵强马壮，又占据着重要关隘，曾多次劝谏刘璋攻打荆州。 |
| D．庞统大度耿直，面对刘备做得不对的事情，他能直言不讳地指出来，事后仍然坚持原则，不向刘备道歉。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜，徽甚异之。
（2）今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。
（3）先主然其中计，即斩怀、沛， 还向成都，所过辄克。
阅读下面的文言文.
南康直节堂记①
［宋］苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王廷，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之
，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
注：①苏辙作此文时为元丰八年，他因苏轼案牵连而遭贬已有五年，其时应是仍在筠州。筠州虽属江南西路而南康属江南东路，但二者相邻，故与徐望圣有往来。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()
| A．岌然如揭太常之旗揭：高举 |
| B．观其所说，而其为人可得也说：同“悦” |
| C．然后委曲随物委曲：屈曲变弯 |
| D．府史之所蹲伏蹲伏：蹲着和躺着 |
下列各组加点字意思和用法相同的一项是（）
| A．府史之所蹲伏 句读之不知，惑之不解 |
| B．惟杉能遂其性其孰能讥之乎 |
| C．与竹柏同，而以直过之 一日之内，一宫之间，而气候不齐 |
| D．君以客饮于堂上 久之，能以足音辨人 |
给下面语段断句最恰当的一项是（）
有如此杉特立不倚散柯布叶安而不危乎清风吹衣飞雪满庭颜色不变君来燕嬉乎
| A．有如/此杉特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎 |
| B．有如此杉/特立不倚/散柯布叶/安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎 |
| C．有如/此杉特立/不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣飞雪/满庭颜色不变/君来燕嬉乎 |
| D．有如此杉/特立不倚散柯/布叶安而不危乎/清风吹衣/飞雪满庭/颜色不变/君来燕嬉乎 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
（2）吾欲为直，为直必折，直可为乎？
（3）庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？