王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是（ ）
| A．他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯贤 |
| B．他认为任用贤才是国兴关键，但变法用人不当 |
| C．他认为社会治安是国兴关键，他加强保甲制度 |
| D．他认为社会治安是国兴关键，但变法只重经济 |
以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是( )
| A．人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约 |
| B．人们在签订契约时让渡了属于自己的权利 |
| C．政治共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免 |
| D．签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护 |
下列关于南戏的叙述，错误的是( )
| A．是随着宋代社会经济的发展而形成的 |
| B．主要是在宫廷内流行 |
| C．体制比较自由 |
| D．表达了劳动人民的愿望和要求 |
魏晋时期，著名画家顾恺之的绘画理论是（）
| A．注重人物画 | B．以形写神 |
| C．注重光线色彩的变化 | D．墨线造型 |
李贽自称“异端”，对封建正统思想关于李贽思想的解读正确的是( )
| A．与道学家的思想相同 |
| B．实际上是一种突出个性解放的思想 |
| C．是与儒学对立的新式思想流派 |
| D．是资本主义经济在思想领域的体现 |
黄宗羲在他所著的《学校》里指出，“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其非是于学校”，“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”。这说明他( )
①没有从根本上否定君和臣
②主张推翻君主专制
③主张学校拥有对执政者的监督权
④有近代民主政治的思想
| A．②③④ | B．①②③ | C．①③④ | D．①②④ |