下列表述中，材料与结论对应正确的是
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材料 |
结论 |
| A |
1801年，穆罕默德·阿里借助人民起义，夺取政权。法国被迫从埃及撤兵 |
埃及从此成为独立自由的近代国家 |
| B |
1854年，佩里率舰队再次到达日本，同幕府签订不平等条约——《日美亲善条约》 |
日本开始确立了“文明开化”政策 |
| C |
1922年11月，土耳其废除素丹制（王权），1924年3月，废除哈里发制（教权） |
凯末尔改革结束了土耳其政教合一的封建专制制度 |
| D |
甘地主张消除种姓制度，消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争，尽力调解教派争端 |
标志着争取国家独立的不合作运动开始 |
“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（ ）
| A．格物致知 | B．心即理也 | C．发明本心 | D．致良知 |
《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载
①反映了董仲舒的思想观念
②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响
④记载荒诞不经，缺乏科学精神
| A．①③ | B．②③④ | C．①②③ | D．③④ |
董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（ ）
①带有神秘色彩，打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想 ③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王”
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①② | D．①②④ |
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”材料中的思想最早由下列哪位思想家提出（ ）
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．黄宗羲 |
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（ ）
| A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 |
| B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 |
| C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 |
| D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑 |