阅读材料，完成下列要求。
材料一 公元11世纪后中国气候的显著变冷，中国的平均气温下降了1℃。……持续的农业开发，北方湖泊不断消亡，黄河泛滥的次数开始不断增多，黄土高原的水土流失日益严重，北方农业从此一蹶不振。气候变冷对于处于西、北部的游牧民族的打击特剐严重，草地出现了沙化，绿洲也逐渐干涸，于是向南边定居农业民族的袭击与掠夺就成为自然反应。北方广大地区的农民纷纷南迁，并铸就了中国人口和经济重心的南移。江南地主集团的崛起并成为改革的中坚。以王安石为代表的变法派所提出的一些有利于商品经济发展的改革措施，和以司马光为代表的守旧派所持有的轻视工商形成了鲜明的对比，其实这正是南、北商品经济发展不同水平在政治上的一种反映。
——摘编自尹伯成等著《公元11世纪后的气候变冷对宋以后经济发展的动态影响》
材料二 中国经济在19世纪出现重大逆转，从18世纪的长期繁荣转入19世纪中期以后的长期衰退，中国社会也出现了“19世纪的危机”。这个逆转始于道光朝，因此被称为“道光萧条”。导致这个萧条的原因很复杂，其中之一是19世纪初期全球气候变化所引起的农业生产条件的变化。自1816年起，北半球气候剧降，降水增加，江南处于全国市场的中心，遂成为主要受害者。道光十三年夏，大雨从阴历二月开始下，一直下到九月，大雨引起严重水灾，导致水稻绝收；道光二十三年，再遇大灾，松江棉花种植遭受沉重打击，农村棉纺织业濒临破产。民困导致民变，经济衰退引起了社会动荡。
——摘编自李伯重著《“道光萧条”与“癸未大水”》
（1）据材料一，概括11世纪后中国气候显著变化是如何影响经济发展与政治变迁的。
（2）据材料二结合所学知识，指出“道光萧条”的主要原因，并说明气候变化与经济政治之间的相互关系。
家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料，回答问题：
材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”
——《论语·学而》
材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。
——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》
材料三宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝（朱元璋）曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠（堂）中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。
——明《虎墩崔氏族谱·族约》
请回答：
（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。
（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。
（3）儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。
（4）综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。
“比较”是确定事物之间相同点和相异点的思维方法，它为客观全面地认识事物提供了一条重要途径。“比较”也是一种有效的历史学习方法。阅读下列材料，回答问题。
材料一：中国古代的“选举”与源自西方、现在流行的“选举”虽然中文字面相同，在实质内容方面无疑是有着根本性的差别的。
——戴维米勒、韦农博格丹诺《布莱克维尔政治学百科全书》
材料二：中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到高级的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们所要叙述的东西，而由此一古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面看出天翻地覆的百年巨变。
——何怀宏《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
材料三：“民主”一词在中国古代文献中最早出现于《尚书》：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。意思是说：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主：推翻夏桀的成汤才是民主。“我们（雅典）的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”
——《伯罗奔尼撒战争史》
⑴根据材料一结合所学知识，指出中国古代的“选举”与西方现在流行的“选举”之间的根本性差别。
⑵根据材料二，指出“现在人们心目中所指的‘选举’是指什么选举制度”？西方这一制度与古代希腊“选举”制度有什么不同？
⑶材料三中出现了古代东西方世界“民主”一词赋予的不同含义，请指出它们的不同。
⑷近代资本主义国家最终都选择了君主立宪制或者共和制，德意志帝国和法国作为这两种政体的代表有着各自的特点。根据所学，填写下表。（每空1分，共4分）
| 德意志帝国 |
法国 |
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| 政治体制 |
君主立宪制 |
共和制 |
| 法律基础 |
1871年德意志帝国宪法 |
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| 元首及其产生方式 |
总统；由参众两院联合组成的国民议会选出 |
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| 权力中心 |
胡锦涛同志在中共十八大报告中指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路。正确认识中国传统思想文化十分必要。阅读材料：
材料一春秋战国时期，儒家学派主张“仁”与“礼”；“民为贵，社稷次之，君为轻”……
①②
材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒传》
材料三：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
材料四 李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为已任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……
请回答：
（1）材料一中，①和②的主张分别是谁提出的？
（2）依据材料二归纳董仲舒的思想主张。
（3）材料三体现了什么观点，该学派有何认识论？
（4）根据材料四，指出李贽的主要观点。（不许照抄原文）
（5）你如何正确看待传统思想文化？
在漫长的农耕时代，中国人民用智慧和汗水创造了高度文明，农耕经济长期居世界领先地位。阅读材料，回答问题。
材料一：继“梁山伯与祝英台”、“孟姜女”、“白蛇传”被列为国家级非物质文化遗产名录后，中国四大民间传说之一“牛郎织女传说”已成功申报为第二批国家级非物质文化遗产。
材料二：宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3%的手续费即可兑换成现成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄，票据首次兑换成由政府担保的纸币。
农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的中国已经有了一些经纪人。奔走于地方市场与中央市场之间。宋朝人精通批发和零售的概念……已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。
——美 查尔斯默里《文明的解析》
材料三：丝织巨镇盛泽镇本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之。以绫绸为业，始称为市。”因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每日中为市，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版必修二《经济成长历程》
材料四：（吴江县）绫绸之业，宋元以前惟郡人为之。至明熙、宣间，邑民始渐事机丝，犹往往雇郡人织挽。……于是盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利，有力者雇郡人织挽，贫者皆自织而令其童稚挽花，女工不事纺绩而日夕治丝。
——乾隆《吴江县志》卷三十八
⑴“牛郎织女传说”反映的我国古代的主要经济形式是什么？该经济形式有何突出特点？
⑵据材料二指出，宋代出现了哪些近代经济因素？出现这些因素的主要原因是什么？
⑶从材料三中能得出哪些信息？结合所学知识，概括明清时期商业发展的新特点。
⑷材料四反映市镇经济发展中出现了什么新现象？这一现象在明清（鸦片战争前）时期呈现怎样的发展状态。
阅读材料，回答问题。
民主取代专制是历史进步的潮流，是世界人民的共同追求。
材料一：雅典的全体公民都要出席“公民大会”，解决城邦的一切重大事情，……每个公民在公民大会中都有选举权，都有可能被选为“议事会”成员，都要轮流参加陪审法庭。
——《顾准文集》
材料二：在现代社会中，无论是哪一统治阶级，只要实行民主政治，都普遍采取代议制的形式……
材料三：16~17世纪的中国，早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能修补封建专制制度。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
“辛亥革命……以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国社会变革。……”
——《胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话》
材料四：目前中国正在进行当代最伟大的社会实践，……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点，这种民主所涉及的是史无前例地继续思考“孔子的公共伦理”，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
——2008年2月7日德国《新德意志报》
（1）据材料一，指出雅典民主政治的基本特点。
（2）据材料二及所学知识，指出西方代议制民主是怎样确立的？
（3）据材料三及所学知识，概括中国16~17世纪早期启蒙思想家们“修补封建专制制度”的思想主张。请结合史实，从政治、经济、生活习俗方面说明辛亥革命是如何推动近代社会变革的？
（4）材料四所说的“特殊的民主”在社会主义现代化建设的新时期是通过哪些政治制度来实现的？
（5）结合上述材料，谈谈你对人类社会追求民主的认识？