阅读下面的文言文，完成后面题目。
与刘大山书
[清]戴名世
去年春正月，渡江访足下，留信①宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩镬，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲检箧中文字，悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越，遂不果。今年冬，有金陵门人欲锓②仆古文于板。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，当于邮传中致一本于足下。其文皆无绝殊，而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首简③，幸甚!，幸甚!
当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十年来，蒐④求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以为此古今大事，不敢聊且为之，欲将入名山中，洗涤心神，餐吸沆瀣，息虑屏气，久之，乃敢发凡起例，次第命笔。而不幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒，良可悼叹。同县方苞以为“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴于是也。”仆文章不敢当方君之所谓奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。
秦淮有余叟者，好琵琶，闻人有工为此技者，不远千里迎致之，学其术。客为琵琶来者，终日座为满，久之，果大工，号南中第一手。然以是倾其产千金，至不能给衣食。乃操琵琶弹于市，乞钱自活，卒无知者，不能救冻馁，遂抱琵琶而饿死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之乐耳，其工拙得丧，可以无论。至若吾辈之所为者，乃先王之遗，将以明圣人之道，穷造化之微，而极人情之变态，乃与夷部之乐同其困踬颠倒。将遂碎其琵琶以求免予穷饿，此余之所不为也。呜呼! 琵琶成而适以速死，文章成而适以甚其穷。足下方扬眉瞬目⑤，奋袂抵掌，而效仆之所为，是又一余叟也。然为余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也。
[注]①信：两。②锓：刻。③首简：篇首。④蒐：搜寻。⑤扬眉瞬目：得意的样子。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A．俟其刊成 俟：待，等
D．摘其瑕疵 摘：摘录
C．先王之遗 遗：遗留的事业
D．琵琶成而适以速死 速：招致以下各组句子中，都属于流露作者“愤世嫉俗”的一组是(3分)
①谬以仆之文有合于古人矩镬
②恐以言语获罪
③当今文章一事，贱如粪壤
④然以是倾其产千金，至不能给衣食
⑤今仆之文章，乃余叟之琵琶也
⑥琵琶成而适以速之死，文章成而适以甚其穷
| A．②③④ | B．①②⑥ | C．①③④ | D．③⑤⑥ |
下列对原文的概括与分析，不正确的一项是(3分)
| A．文章不仅叙述了作者二十年来留心先朝文献，搜求古人遗编来撰修史书的志向，同时还抒发了身世之感。 |
| B．作者在首段希望刘大山为自己的文章作序，并在结尾指出其中的原因是他成为了余叟那样处境困厄的人。 |
| C．方苞先生认为，写文章是那些处于困窘失意之人的才能，困境奇特的人文章往往也写得奇特。 |
| D．此文是一封私人信件，以与挚友侃侃谈心的口吻来写，意切情深，心胸毕见，文字亲切感人。 |
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。(3分)
(2)而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。(3分)
下列各句在文中的意思，翻译不恰当的一项是（）
| A．季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。 ——你叔父超过了七天，才得到你丧亡的消息，于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。 |
| B．承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。 ——继承先人的后代，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我。 |
| C．呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之者非其真邪？ ——唉！难道是真的这样吗？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？ |
| D．呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？ |
——唉！话有说完的时候而哀痛之情却不能终止，你是知道呢，还是不知道呢？
阅读下面的文言文，回答问题。
魏豹者，故魏诸公子也。其兄魏咎，故魏时封为宁陵君。秦灭魏，迁咎为家人。陈胜之起王也，咎往从之。陈王使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲相与立周市为魏王。周市曰：“天下昏乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其义必立魏王后乃可。”齐、赵使车各五十乘，立周市为魏王。市辞不受，迎魏咎于陈。五反，陈王乃遣立咎为魏王。
章邯已破陈王，乃进兵击魏王于临济。魏王乃使周市出请救于齐、楚。齐、楚遣项它、田巴将兵随市救魏。章邯遂击破杀周市等军，围临济。咎为其民约降。约定，咎自烧杀。
魏豹亡走楚。楚怀王予魏豹数千人，复徇魏地。项羽已破秦，降章邯。豹下魏二十余城。立豹为魏王。豹引精兵从项羽入关。汉元年，项羽封诸侯，欲有梁地，乃徙魏王豹于河东，都平阳，为西魏王。
汉王还定三秦，渡临晋，魏王豹以国属焉，遂从击楚于彭城。汉败，还至荥阳，豹请归视亲病，至国，即绝河津畔汉。汉王闻魏豹反，方东忧楚，未及击，谓郦生曰：“缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封若。”郦生说豹。豹谢曰：“人生一世间，如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也，吾不忍复见也。”于是汉王遣韩信击虏豹于河东，传诣荥阳，以豹国为郡。汉王令豹守荥阳。楚围之急，周苛遂杀魏豹。
（选自《史记 ? 魏豹彭越列传》）下列句子中加点的字解释不正确的一项是（ ）
| A．秦灭魏，迁咎为家人 迁：放逐，流放 | B．陈王使魏人周市徇魏地 徇：攻占，夺取 |
| C．项羽已破秦，降章邯 降：使……投降 | D．传诣荥阳，以豹国为郡 传：驿车 |
下列句中加点的词意义和用法不相同的一项是（ ）
| A．陈胜之起王也，咎往从之 | B．陈王乃遣立咎为魏王 楚围之急，周苛遂杀魏豹 乃徙魏王豹于河东 |
| C．乃进兵击魏王于临济 | D．魏王豹以国属焉 |
于是汉王遣韩信击虏豹于河东 以豹国为郡下列各句括号中是补出的文字，补出后句子意思不符合原文的一项是（ ）
| A．（陈王）欲相与立周市为魏王 | B．（魏豹）至国，即绝河津畔汉 |
| C．方东忧楚，未及击（魏豹） | D．遂从（汉王）击楚于彭城 |
下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）
| A．作者写魏豹侧重于反复无常，时反时从。郦生说魏豹一节，则通过魏豹之口，道出汉王“慢而侮人”、“非有上下礼节”的待人态度，正与豹之反复叛汉为因果。 |
| B．《史记》中的许多故事写得悲壮惨烈，从而带有浓重的悲壮色彩和悲壮的气氛。魏咎，在兵临城下的紧迫关头，他为百姓身家性命的安全着想，提出降服条件，谈判成功后自焚而死，给人以气概豪迈、悲壮慷慨的感受。 |
| C．因周市攻打魏地有功，准备立周市为魏王，使者前后往返了五次，周市都拒绝不接受，没办法陈王立了魏咎为魏王。 |
| D．汉王从临晋率兵横渡黄河，魏豹跟随着汉王攻打彭城。汉王战败，回师荥阳，魏豹请假回家探望老人病情，回国后，就马上断绝了黄河渡口，背叛了汉王。 |
翻译下列句子。
（1）天下昏乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其义必立魏王后乃可。
（2）人生一世间，如白驹过隙耳。今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳，非有上下礼节也，吾不忍复见也。
阅读下面的文言文，回答问题。
治安策
贾谊
若此诸王，虽名为臣，实皆有布衣昆弟之心，虑亡不帝制而天子自为者。擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！幸而来至，法安可得加！动一亲戚，天下圜视而起。陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其胸矣。陛下虽贤，谁与领此？故疏者必危，亲者必乱，已然之效也。其异姓负强而动者，汉已幸胜之矣，又不易其所以然。同姓袭是迹而动，既有徵矣，其势尽又复然。殃祸之变，未知所移，明帝处之尚不能以安，后世将如之何！
臣窃迹前事，大抵强者先反；淮阴王楚最强，则最先反；韩信依胡，则又反；贯高因赵资，则又反；陈豨兵精，则又反；彭越用梁，则又反；黥布用淮南，则又反；卢绾最弱，最后反。长沙乃在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠。非独性移人也，亦形势然也。曩令樊、郦、绛、灌据数十城而王，今虽已残亡，可也；令信、越之伦列为彻侯而居，虽至今存，可也。
然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王；欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊、郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从；诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙，毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国。及封其子孙也，所以数偿之，一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王；下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，贯高、利几之谋不生，柴奇、开章之计不萌，细民乡善，大臣致顺，故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安；植遗腹，朝委裘，而天下不乱。当时大治，后世诵圣。下列句子中加点的字解释不正确的一项是（ ）
| A．陛下虽贤，谁与领此 领：治理 | B．臣窃迹前事 迹：遗迹 |
| C．同姓袭是迹而动 袭 ：沿袭 | D．植遗腹，朝委裘 植：扶植 |
下列句中不含通假字的一项是（ ）
| A．长沙乃在二万五千户耳 | B．下无倍畔之心，上无诛伐之志 |
| C．功少而最完，势疏而最忠 | D．虑亡不帝制而天子自为者 |
下列句子分别编为四组，全都是贾谊提出用“众建诸侯而少其力”来保证中央政府的统治的依据的一项是（ ）
①同姓袭是迹而动 ②强者先反 ③天下咸知陛下之义 ④力少则易使以义，国小则亡邪心 ⑤诸侯之君不敢有异心 ⑥卢绾最弱，最后反
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．②⑤⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）
| A．贾谊在上呈给汉文帝的《治安策》中，指出诸侯王封国的强盛必然导致谋叛作乱，削弱诸侯王的势力，一定会引起天下大乱。 |
| B．亲属诸侯王必定危险，关系疏远的诸侯王也一定作乱，这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的诸侯王，汉朝已经幸运地战胜他们了，可是却没有改变酿成叛乱的制度。 |
| C．作者在论述施行“众建诸侯而少其力”的好处时，说这样做了之后，皇帝统治天下就如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子。 |
| D．文章以“众建诸侯而少其力”这个论点为中心，先论不这样做不行，再论这样做好处何在，层层深入，气势磅礴，以理服人。 |
翻译下列句子。
（1）擅爵人，赦死罪，甚者或戴黄屋，汉法令非行也。虽行不轨如厉王者，令之不肯听，召之安可致乎！
（2）下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。
阅读下面的文言文，回答问题。
《录鬼簿》序
钟嗣成
贤愚寿夭，死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，顺受其正，又岂有岩墙桎梏之厄哉？
虽然，人之生斯世也，但以已死者为鬼，而不知未死者亦鬼也，酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人与已死之鬼何异？此固未暇论也。其或稍知义理，口发善言，而于学问之道，甘于暴弃，临终之后，漠然无闻，则又不若块然之鬼为愈也。
予尝见未死之鬼，吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。
独不知天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在，何则？圣贤之君臣，忠孝之士子，小善大功，着在方册者，日月炳焕，山川流峙，及乎千万劫无穷已，是则虽鬼而不鬼者也。
余因暇日，缅怀故人，门第卑微，职位不振，高才博识，俱有可录，岁月弥久，凐没无闻，遂传其本末，吊以乐章；复以前乎此者，叙其姓名，述其所作，冀乎初学之士，刻意词章，使冰寒于水，青胜于蓝，则亦幸矣。名之曰录鬼簿。
嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？若夫高尚之士，性理之学，以为得罪于圣门者，吾党且啖蛤蜊，别与知味者道。
至顺元年龙集庚午月建甲申二十二日辛未，古汴钟嗣成序。下列句子中加点的字解释不正确的一项是（ ）
| A．门第卑微，职位不振 卑微：地位底下 | B．以为得罪于圣门者 以为：认为 |
| C．吊已死之鬼 吊：悬挂 | D．其或稍知义理，口发善言 或：有的人 |
下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
| A．虽然，人之生斯世也 | B．冀乎初学之士，刻意词章 |
| C．复以前乎此者 | D．吊以乐章 |
下列句中加点词用法判断正确的的一项是（ ）
人之生斯世也 使冰寒于水，青胜于蓝
① ②
未之思也 而于学问之道，甘于暴弃
| A．①相同 ② 相同 | B．①相同 ②不同 | C．①不同 ② 相同 | D．①②均不同 |
下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）
| A．作者个人认为阴与阳的消退和增长，就如同人与鬼之间的生死之别，人们如果知道那些有关生死的道理，就会顺从天命，接受正常的命运。 |
| B．人如果浑浑噩噩，醉生梦死，就像泥石土块一般没有知觉，那么这样的人即使活着，和已死的人所化之鬼没有什么两样。 |
| C．作者认为，从古自今，人间自有不死之鬼存的原因是史册记载了他们的小的善举或大的功业，最终使他们如日月昭然，如山川流逝耸立，乃至千万年不会穷尽。 |
| D．作者说即使那些所谓的高尚的，深谙性理学问的人，认为他的看法有悖于圣人法门，离经叛道，他也将不屑与之理论，自会另与深解其味的人述说。 |
翻译下列句子。
（1）贤愚寿夭，死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。
（2）余亦鬼也。使已死未死之鬼，作不死之鬼得以传远，余又何幸焉？
阅读下面的文言文，回答问题。
书幽芳亭记
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子：生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓遁世无闷，不见是而无闷者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”《招魂》曰：“光风转蕙泛崇兰”，是以知楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰当门不得不锄，山林之士，所以往而不返者耶！
下列句子中加点的字解释不正确的一项是（ ）
| A．其视椒则远矣 视：比 | B．不为无人而不芳 芳：开花 |
| C．莳以砂石则茂 莳：栽种 | D．所谓含章以时发者也 时：时机 |
下列句子分别编为四组，全都属于“自古人知贵兰”的原因的一项是（ ）
①不为无人而不芳 ②来岁不改其性 ③沃以汤茗则芳 ④平居与萧艾不殊
⑤清风过之，其香蔼然 ⑥其视椒则远矣
| A．②④⑤ | B．①③⑥ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（ ）
| A．君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这两句话的精警，可与“出淤泥而不染”相比肩。 |
| B．作者特意比较了兰与蕙的不同，指出兰似君子，蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同，但两者有花之多少与香味远近不同。 |
| C．“楚之逐臣”是指屈原。后人“贵兰”，是因为屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰，以此来象征自己的美好品德。 |
| D．“当门”，指当权者。当权者昏庸，不能辨别蕙与椒，更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以，那些品节高尚的“山林之士”，纷纷远离当局，“往而不返”了。 |
翻译下列句子。
（1）雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
（2）至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。