一个国家或文明要生生不息，就一定在多个领域有所传承和超越。世界历史要承载进步，各国或各文明之间就要有所联系，相互学习和借鉴。阅读下列材料，回答问题：
材料一：一个文明在文化上的连续性必须有以下两个方面的体现：一方面是，语言文字发展的连续性，这是一种文化赖以流传的工具或形式的连续性；另一方面是，学术传统（其中尤其是直接反映历史连续性的史学传统）的连续性，这是一种文化精神内容的连续性。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二：明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是，在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前，不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。
——费正清《中国：传统与变革》
材料三：中国与外部世界的联系，……近代以后的情况与以前已有了很大的不同……如果离开这个背景来考虑中国近代史的开端问题，那么我们对于当时中国历史处境的认识，将不会超过道光皇帝之流的清代统治者的水平。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料四：当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明中华文明在“语言文字发展的连续性”的表现。
（2）根据材料二和所学知识，概括指出明清之际在精神领域“革新与发展”的表现是什么？概括指出明清时期的社会发展相对西方而言，其步伐较慢、程度较浅的原因主要有哪些？
（3）根据材料三和所学知识，概括说明近代中国在政治和经济上是如何逐渐与世界联系在一起的？
（4）20世纪后半期至21世纪初，人类文明在政治、经济方面出现了什么趋势？根据材料四，你认为中国如何做才能越过当前所面临新的文明转型？
(10分)【历史——历史上的重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
（青苗法）与今世银行所营之业相近，青苗则农业银行之性质也……以国家为唯一之资本家．为唯一之企业家，更无第二者以与之竞争。……若国家为唯一之兼并者而莫与抗焉，则民之憔悴，更安得苏也？
——染启超《王安石》
（1）依据材料，概括归纳梁启超的观点。结合所学知识，谈谈你对这一观点的认识。
（2）史料是研究历史的重要依据，材料所引史料在历史研究中可能存在什么问题？由此，你认为史料选择或运用应注意什么？
从某种意义上说，铁路是一个时代的缩影。阅读材料，回答问题。
材料一 1881年，北洋大臣李鸿章主持建成唐山至胥各庄铁路，这是中国人自己建造的第一条铁路。1895年后至清末的十几年间，中外官商陆续修建了多条铁路，出现了第一次铁路建设高潮。到1911年全国已有铁路近万公里。
一一李长莉《近代交通进步的社会文化效应》
（1）依据材料并结合所学知识，分析中国第一次铁路建设高潮出现的原因。
材料二甲午战后，兴修卢汉铁路（卢沟桥至汉口）成为清政府的国策要政。在财政入不敷出的困难局面
下……借洋债成为卢汉铁路的主要用款来源。……尽管该合同在路权方面存在着不少弊端，但在当时的历
史条件下，卢汉铁路的兴建利大于弊。
——白寿彝：《中国交通史》，p181—184
（2）依据材料二并结合所学，分析“借洋债”修建卢汉铁路“利”与“弊”。
（3）过去史学界在对待近代中国铁路的修建方式上，一向批判官办，肯定商办。结合所学知识，说明理由。
人文主义的发展，推动着人类社会的进步。阅读材料，回答问题。
材料一 还是一个年轻人时，苏格拉底……从自然科学和宇宙哲学转向伦理学和逻辑学。……正如3个世
纪后西塞罗所宣称的，苏格拉底“把哲学从天上召唤下来，植入城市和人们的家里，迫使哲学思考人生与
道德，善与恶”。
——塔纳新《西方思想史》
（1）依据材料一，归纳苏格拉底对哲学所做的贡献。结合所学知识，分析其影响。(6分）
材料二 实际上，（人文主义）的产生出现也许在于以下两点：或是对旧的社会结构的衰败进行反思，或是对新的生活形态的兴起进行尝试。当时，西欧社会内部爆发了现代英国史学家希尔所声称的“封建主义总危机”：政治制度的自我衰败之势已不可阻挡，宗教意识的信仰危机也愈来愈重，在这种情况下，涌现出一大批文人、学者，对社会自身进行反省。
——张井梅《西欧人文主义思潮再认识》
（2）依据材料二，概括人义主义产生的原因。试举一例说明“文人学者”是如何“对社会自身进行反省”的？
材料三民主制度与人文主义思想有着亲缘关系，正如君主制度与保守思想、专制制度与乌托邦式的唯科学主义、或者无政府主义与个人主义相关联一样。
——兹维坦·托多罗夫《人文主义的昨日与夸天》
（3）结合18世纪欧美相关史实，论证材料三的观点。
社会转型是近代以来一些国家发展面临的问题。能否顺应社会转型的潮流，抓住机遇，事关国运兴衰。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：西欧近代社会转型的真正启动也不是在原初工业文明发展较早，社会变革程度一度领先的地中海沿岸国家，而是从当时并不起眼，偏居欧洲大陆西北边的岛国——英国首先开始的，……并引发了世界现代化潮流。
——《近代中国的社会转型》
材料二：学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。
——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论
材料三：当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
——潘岳《可持续发展与文明转型》
（1）简析英国率先启动近代社会转型的经济条件。
（2）概述19世纪五、六十年代到20世纪二、三十年代中国近代社会转型的表现。
（3）20世纪50年代初至70年代初，资本主义经济发展出现“黄金时代”，而中国却与世界现代化发展大潮失之交臂，中外差距加大，请分析原因。
（4）进入20世纪末21世纪初，人类文明在政治、经济方面出现了什么趋势？结合材料三谈谈今天我们该如何应对“新的文明转型”？
古罗马哲学家西塞罗说：“谁控制了海洋，谁就控制了世界。”纵观历史，我国悲惨近代史是从海洋开始，而当今棘手问题亦是海洋问题。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：在15世纪早期这段异乎寻常的历史中……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：中国近代的有识之士逐步认识到“兴帮（邦）张海权”的道理，孙中山说：“海权兴，则国兴。”“海权操之在我则存，操之在人则亡”。
——杨金森、范中义《中国海防史》
材料三：进入20世纪70年代以后，我国一些海洋岛屿被侵占、海洋区域被分割、海洋资源被掠夺的严峻局面再次出现。但是，正如邓小平所说，今天的中国政府不是晚清政府，今天的中国领导人不是李鸿章。
——刘中民、桑红《新中国海洋防卫思想史话之》
（1）从材料一的“制度结构上和向外推动力方面”分析“中国的力量转向内部”的原因。“西方的冒险事业”指什么？它与中国转向内部有何历史关联？
（2）据材料二，简述孙中山的海权思想。结合所学知识，分析晚清时期，中国海权得不到保障的原因。
（3）简析改革开放以来，中国振兴海权的有利条件。