【20世纪的战争与和平】
材料 ……苏联红军和美英联军正从东西两面夹击德军，一步步地把战争推进到纳粹德国的本土。欧洲东线的苏联军队已在北起波罗的海至喀尔巴阡山之1200公里长的战线上发动反攻，其前锋已渡过奥得河，距柏林东部只有60公里。在欧洲西线，美英盟军基本上粉碎了德军在阿登地区发动的最后一次反扑，兵锋直抵莱茵河西岸。法西斯德国崩溃在即，反法西斯盟国在欧洲战场的胜利指日可待。但是，在亚洲和太平洋战场，对日作战的形势却让人颇感艰难。虽然美军及其盟军从1943年5月起，就开始从北、中、南和西南太平洋等方向对日军实行逐岛争夺的反攻作战，并且通过卓有成效的作战正一步步地逼近日本本土。但在太平洋战场上已处于绝对劣势，完全陷入被动挨打局面的日军，仍和美军逐岛展开争夺，致使战事异常惨烈，双方都在漫长的岛屿争夺战中损失惨重。而在中国（国民党）大陆及东南亚的大洋上日军仍然占据着大片陆地和众多的岛屿。
——《雅尔塔》
（1）根据材料概括雅尔塔会议召开的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括说明你对雅尔塔会议的历史评价。
中国近现代外交理念与世界意识的变化，对中国的历史发展产生巨大的影响。阅读下面资料回答问题
材料一：中国历代王朝处理对外关系的传统模式是朝贡模式。中国以“天朝上国”自居，少数民族和外国使节来华被视为“蛮夷之邦”的“朝贡”，以朝贡为媒介确立宗藩关系。清朝前期，中国是朝鲜、越南等国家的宗主国，各国向清政府“称藩纳贡”，接受册封，清朝则以“天朝”职责，庇护属邦，形成以中国为核心的东亚宗藩体系。
材料二：从自居世界文化中心、视洋人为野而不文的“夷狄”，到主动承认西方为文明，而自认野蛮，退居世界文化的边缘；对西方的认知，也从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。 近代中国人对自身和世界的认识发生天翻地覆的转变，这一转变是充满屈辱的，但又是国家观念从传统向近代的转型的必然结果。
材料三：一个国家领导集团思维方式和价值取向的变化对国家外交关系影响巨大。新中国1978年前与1978年后的外交活动就充分反映了毛泽东和邓小平两位领导人思想的差异。
请回答：
（1）中国传统的宗藩体系受到近代国际关系模式的挑战。举一例说明清政府为维护这一体系作出的努力。结果如何？
（2）为什么会出现材料二中所说的“转变”？ 请根据所学知识说明。
（3）毛泽东对世界形势的判断是“战争和革命是时代的主题”，邓小平则认为“和平与发展是时代的主题”，毛泽东和邓小平对世界形势的判断各有何依据？请结合史实说明他们是如何围绕其判断展开外交活动的？
中外历史人物评说
材料一
曾国藩（左）和安庆内军械所旧址（右）
材料二当道光、同治年间，我们汉人有绝好自立的机会，被那无心肝的人，苦为满洲出力，以致功败垂成，岂不是那湘军大都督曾国藩吗？……恨的是曾国藩，只晓得替满人杀同胞，不晓得替中国争权利。
——同盟会会员陈天华
（1）根据材料二，概括陈天华对曾国藩评价的态度、立场和依据。
（2）根据上述材料并结合所学知识，评价曾国藩。
近代社会的民主思想与实践
材料一有一种最根本的无可避免的缺点，使得国君制政府永远不如共和制政府，那就是：在后者之中差不多唯有英明能干的人，公共舆论才会把他们提升到首要的职位上来，而他们也会光荣地履行职务的；反之，在国君制之下，走运的人则每每不过是些卑鄙的诽谤者，卑鄙的骗子和卑鄙的阴谋家；使他们能在朝廷里爬上高住的那点小聪明，当他们一旦爬了上去之后，就只能向公众暴露他们的不称职。
——卢梭《社会契约论》
材料二 18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命全在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。”
——（美）塞缪尔·亨廷顿《20世纪的民主化浪潮》
（1）根据材料概述卢梭的基本观点。他是如何以选官为例解释这一观点的？
（2）根据材料说明“真正民主”的含义。
历史上重大改革回眸
材料一在20世纪来叶提及王安石，我们只更感到惊异：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的方法操纵国事，其范围与深度不曾在当日世界里任何其他地方提出，当王安石对神宗赵顼说：“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以信用贷款的方法刺激经济之成长。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
材料二“新政”与以前的改良主义相比，有两点主要的区别，一是在范围和程度上要远远宏天和深刻得多，并且制度化、系统化。第二点是摆脱理想主义，高度实用主义。早期进步运动倡导者常常诉诸基督教义，诉诸人的葭知其中还包括爱默生的“改造人”的思想。而“新政”倡导者的着眼点是改造体制，而不是改造人……为每一项计划辩护的依据不是从遵义出发，而是从纯经济规律出发：设法救济穷人，增加就业等等，最终目的是让更多的人买东西以维持工厂开工。
（1）举例说明王安石如何以“信用贷款的方法刺激经济之成长”的？并予以评价。
（2）依据材料二概括“新政”的特点。
（3）结合材料一、二，概括“新政”和王安石变法的共同点。
阅读材料，完成下列要求。
材料 2013年11月，扬州曹庄隋唐墓葬被确认为隋炀帝杨广与萧后最后的埋葬之地。但是，关于隋炀帝陵墓的命名出现了不同观点。按通例，皇帝死后下葬陵寝所在称“帝陵”，而此次专家组在认定隋炀帝和萧后最后下葬地后则使用了“帝墓”称谓。对此，专家解释说：如果是陵墓级的，应该有神道、石人、石马等，但是目前这些还没有发现，应该说它还不是皇陵等级。因为隋炀帝是亡国之君，所以虽然看上去其随葬品很精芙，但是就规格等级而言都不是詹代的最高规格，对亡国之君，唐代进这样一种礼仪，主要表明的是唐代统治者的态度。
很多人说炀帝是最坏的皇帝，那么，扬州人为什么要给这位口碑不好的皇帝修墓呢？“有学者认为，当时人们已认识到，扬州获得的政治文化地位离不开这位炀帝。”炀帝曾在扬州做了九年总管，对地方、对扬州的社会发展史都非常重要，可以说，在扬州地方文化的积累中，已经有潜在的‘炀帝情结’，人们正是为了纪念他，才为他修葺陵墓。“还有学者认为，隋炀帝是中国生态文明的建设者，大运河就是他留下的一座历史丰碑。”
针对材料中对隋炀帝埋葬之地的命名中“帝陵”“帝墓”的不同观点，谈谈你的看法。（要求：观点明确，史论结合。）