1954年《中华人民共和国宪法》序言指出：“中华人民共和国的人民民主制度，也就是新民主主义制度，保证我国能够通过和平的道路消灭剥削和贫困，建成繁荣幸福的社会主义社会。”对此解读正确的是
| A．完善的民主政治制度已经建立 | B．和平改造所有制的指导方针正式确立 |
| C．我国已进入社会主义初级阶段 | D．新民主主义是社会主义的过渡阶段 |
有学者研究材料发现：宋代的商税率大致为3%，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明（）
| A．古代统治者改变了重农抑商政策 |
| B．商人地位逐渐超过其他社会阶层 |
| C．宋以后国家商业税收超过农业税 |
| D．古代对商业采取的政策较为灵活 |
赵轶峰认为：黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点与材料信息相符的是（）
①民本和保留君主制未脱“儒家思想理路”
②开现代代议制民主的“制度化蓝图”
③君臣平等有“新见”
④作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观
| A．①③ | B．①④ | C．①②④ | D．①②③ |
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代（）
| A．君主专制在特定历史背景下的强化 |
| B．君主专制在特定历史背景下的削弱 |
| C．君主专制下的理性精神 |
| D．相权在一定程度上对君权有制约 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（）
| 史实 |
结论 |
|
| A |
商王武丁妻子妇好墓出土了460余件青铜器 |
青铜器在商代已经被人们广泛使用 |
| B |
1905年，爱因斯坦发表《论物体的电动力学》，提出了狭义相对论 |
牛顿的经典力学体系被淘汰 |
| C |
二战结束时，美国已经占据了世界工业生产量的三分之二，拥有世界黄金储备总量的三分之二 |
二战后美国成为资本主义世界头号强国 |
| D |
1954至1960年苏联先后开垦荒地4000多万公顷，同期全国粮食产量增长50%以上 |
赫鲁晓夫的改革取得了成功 |
20世纪以来，亚洲国家开展了争取民族独立和人民解放的斗争，涌现出一些民族解放运动先驱，中国的孙中山和土耳其的凯末尔是其中的代表。他们的相同之处有（）
①缔造了共和国②立法改变社会风俗③对西方文明的态度④实行政教分离
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |