【历史上重大改革回眸】
材料一 赞曰：王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，师友归仁。及其居位辅政，成、哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述。岂所谓“在家必闻，在国必闻”，“色取仁而行违”者邪？莽既不仁，而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸慝，以成篡盗之祸。……乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶，流毒诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。
——班固《汉书》
材料二 王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。他的贵本家王安石虽受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽确是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上。我近来仔细研究《王莽传》及《食货志》及《周礼》，才知道王莽一班人确是社会主义者。”“王莽实行的五均六管之制，“都是‘国家社会主义’的政策。他们的目的都是‘均众庶，抑兼并’。但当那个时代国家的组织还不够完备，这种大计画的干涉政策，当然不能一是收效。”“可以知道当日的政治家确能了解‘国家社会主义，的精义，六管都是民间的‘公共用具’私人自做，势必不能，若让少数富贾豪民去做，贫民必受他们的剥削。社会主义者所以主张把这种‘公共用具’一切收归社会（或国家）办理。这个意思即是王莽的政策的用意，那是无可疑的了。”“可怜这样一个勤勤恳恳生性‘不能无为’，要‘均众庶，抑兼并’的人，……两千年来没有人替他说一句公平的话！”
——根据胡适《王莽：一千九百年前的社会主义者》（1922年）整理
（1）根据材料一指出班固对王莽及其改制的态度并予以说明。
（2）根据材料二指出胡适对王莽及其改制的态度，分析班固、胡适对王莽及其改制态度差异的原因。
材料一：有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。──古希腊著名思想家亚里士多德
材料二：劳心者治人，劳力者治于人。 ──中国古代思想家孟子
材料三：唯女子与小人难养也。──中国古代思想家孔子
问题：（1）东西方这几位思想家，在上述这些问题上的观点是什么？
（2）请你对上述观点进行分析说明他们所处的时代和所代表的阶级立场？
（3）从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性？
阅读下列材料，回答问题：
材料一嘉永年间(1848～1854年)美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。——(日)福泽谕吉《文明论概略》
材料二日本新领导人不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三明治维新也存在不足和局限，主要是明治改革显著的不平衡性和不彻底性。改革涉及物质、体制和精神三个层面，物质层面比较容易通过引进、移植来实现新旧更新，日新月异，成就惊人。在体制方面，实现新旧更替要难一些。……精神层面属于深层次，明治年间这方面的实质性进展很有限。——齐世荣《15世纪以来世界九强的历史演变》
请回答：
(1)材料一中“这把烈火”的含义是什么？(4分)
(2)依据材料二并结合所学知识，回答“日本新领导人”是怎样学习西方文明以“增强了民族力量”的。(3分)举例说明19世纪末日本又是怎样“为自己去掠夺”的？(2分)
(3)依据材料三并结合所学知识，举出日本改革后在体制、精神上的局限性的史实。(3分)
阅读下列材料，回答问题：
材料一 以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。——王安石《本朝百年无事札子》
材料二 苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。
——王安石《上仁宗皇帝言事书》
请回答：
（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。
（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想? 在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的?
（3）结合所学知识，王安石变法的理财措施有哪些？
阅读下列材料，回答问题
材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二实际上，哲人们并不把自己看做法国人或欧洲人，而是把自己看做人类的成员。他们试图从全球的而非西方的角度来思考和行动。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 (启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解也为欧美的民主进程奠定了思想基础。
——刘宗绪《世界近代史》
请回答：
(1)据材料一和所学知识，说明17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么? (2分)中外启蒙思想最主要的共同之处是什么? (1分)
(2)材料二中所说的“哲人们”指的是哪些人(至少写出三位思想家)？(3分)这些“哲人们”发现了哪些“具有普遍适用性的法则”？(4分)
(3)据材料三，说明启蒙运动对欧美政治文明的影响。(2分)
阅读下列材料，回答问题
材料一我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突，阶级竞争的苦恼……。
——1919年间孙中山和戴季陶一次谈话
材料二我们主张的新民主主义的经济，也是符合于孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。——毛泽东《论联合政府》
材料三社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。——《邓小平文选》第三卷
请回答：
（1）据材料一概括孙中山的主要观点，指出他对中国革命的设想有何特点。
（2）概括材料二提出的经济主张，材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？
（3）与材料一、二相比，材料三在发展经济的思路上有了新的变化，但始终不变的是发展经济的宗旨。指出其变化之处，分析其不变的宗旨。