近代教育的发展与社会变迁相互作用、相互推动。阅读下列材料：
材料一 曾国藩、李鸿章、张之洞等洋务派官僚……设置了一大批中国近代最早的新学校，如京师同文馆(1862年)、福建马尾船政局附设的船政学堂(1866年)、天津电报学堂(1879年)、武备学堂(1895年)和南京陆军学堂(1895年)等。
——白莉、汪刘生《中西文化冲突与教育价值取向》
材料二 梁启超认为：“今时局变异，外侮交迫，非读万国之书，则不能通一国之书。”……他还具体指出，“今中学以经义掌故为主，西学以宪法官制为归。”他所注重的“中国经史大义”……实际上是经过康有为改造，并为维新变法提供理论依据的“公羊春秋”学说。（时务学堂）培养的大批人才如林圭、李炳寰、蔡锷、唐才质等，有的成为维新运动的中坚，有的则成为资产阶级革命运动的骨干。特别是它促成了湖南各地新式学校的设立和书院制度的改革。
——《长沙时务学堂：开湘学之新风》
材料三 大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。《礼记·中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”足以形容之。
——蔡元培《〈北京大学月刊〉发刊词》
材料四 准此以定中国教育之方针，教于斯，学于斯，吾国庶有起死回生之望乎？依此方针，说其义于下方：（一）现实主义。唯其尊现实也，则人治兴焉，迷信斩焉。（二）惟民主义。以人民为主人，以执政为公仆者也。（三）职业主义。现实之世界，即经济之世界也。……今之教育，倘不以尊重职业为方针，不独为俗见所非，亦经世家所不取。盖个人以此失其独立自营之美德，社会经济以此陷于不克自存之悲境也。
——摘编自陈独秀《今日之教育方针》（1915年）
请回答：
（1）据材料一，指出洋务教育的进步与不足，并据此概括其特点。
（2）据材料二，指出时务学堂在教育观念上的重大突破及其积极影响。
（3）据材料三，概括指出当时北京大学的办学宗旨。据材料四，概括陈独秀主张的教育要义。
（4）综合上述材料，谈谈你对近代教育发展变化的认识。
毛泽东说：“像希特勒这样的法西斯国家的政治生命和军事生命，从它一出生的第一天起，就是建立在进攻上面的，进攻一完结，它的生命也就完结了。”“……格勒一役，是他的灭亡的决定点。”请结合有关史实加以论证。
阅读下列材料，回答问题。
材料一明清之际的一些思想家的主要思想
| 思想家 |
主要思想 |
| 黄宗羲（1610——1695年） |
认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”， |
| 顾炎武（1613——1682年） |
提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。 |
| 王夫之（1619——1692年） |
揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共” |
材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点
| 思想家 |
主要思想 |
| 孟德斯鸠（1689——1755年） |
主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。 |
| 伏尔泰（1694——1778年） |
倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式是英国式的开明君主政治 |
| 卢梭（1712——1778年） |
认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国。 |
（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张。该主张顺应还是违背了历史潮流？
（2）依据材料二，概括归纳三人各自的主张。
（3）上述两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？
（4）中国明清之际的批判思想虽然出现比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？试从两国的政治、经济、思想条件三方面分别加以比较分析。
中西思想史发展的过程中，在古代，中西思想很大程度上保持了各自的独立性；到了近代，主要是以中国人向西方学习探索的过程。据此，请回答以下问题。
(1)．孔子和苏格拉底都是古代中西典型代表的大思想家，请分别指出他们各自有什么核心思想？
(2).14世纪以来，欧洲出现了哪几次思想解放运动？贯穿其中的核心思想是什么？
(3).从19世纪中期至19世纪末，先进的中国人向西方学习分别涌现了哪些重要政治派别，其主要主张分别是什么？
哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一
材料二 
材料三
请回答：
（1）材料一孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?在《民报》的发刊词中，孙中山提出了他的重要思想，请解释这一思想内容的具体含义。
（2）依据材料二的三幅图片，概括毛泽东思想确立的过程。
（3）综合材料二、三，概括毛泽东思想和邓小平理论的共同特点。
从古至今，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题。
材料一 “汝以民为饿也，何不白（告诉）于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈（救济）之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”——《孔子家语·观思》
材料二“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”——摘自1 924年孙中山的《建国纲领》
材料三新中国成立后，民生问题真正受到了关注，共同富裕被毛泽东视为社会主义的奋斗目标，“但他的方法不都是对头，例如搞‘大跃进’、人民公社，就没有按照社会经济发展的规律办事”。(邓小平语)……如果寄希望通过平均分配来实现共同富裕，其结果必然导致共同贫穷。……邓小平对社会主义民生问题的理解包含着物质、政治、精神三个方面。
——肖冬梅、陈湘舸文章（《探索》2009年第4期）
（1）根据材料一，概括孔子在救济问题上的主要观点。反映了他的哪些思想主张？
（2）依据材料二，指出孙中山对民生问题的认识和解决民生问题的办法（不能照抄原文）。这些主张在当时是否实现？简要说明你的理由？
（3）据材料三和所学知识指出，邓小平与毛泽东的民生思想有何异同？社会主义现代化建设新时期我国是如何解决民生问题的?(4分)