C．【探索历史的奥秘】
历史的奥秘在于人类要永无止尽地探索未知的世界，玛雅文明迄今尚有许多未解之谜。阅读下列材料：
材料一 公元前900年——前400年，一个新的殷商文明——奥尔梅克文明在美洲墨西哥湾兴起发展开来。在拉文塔祭祀中心的地下出土的工6尊翡翠雕像，面孔酷似中国人，且头颅系人工改型的高长头，正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像中的15座黑色玉雕呈同心圆排列，面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板，圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。据专家考证，这些玉圭板上刻的正是殷人先祖的名号。
——据韶华等《中华祖先拓荒美洲》
材料二 以下是玛雅文明的部分文物图片
金字塔 太阳神雕塑 波南帕克壁画（局部）
材料三 1562年7月，在曼尼城中心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达亲手烧毁了成千上万的玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。此外，他还砸碎了无数神像和祭坛。他得意洋洋地记录道：“我们搜查到大批书籍，记载的全是迷信的玩艺儿和撒旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁观看，心痛极了，难过极了。”
——《丛林中的神话：玛雅文明》
请回答：
（1）据材料一，概括作者的核心观点。据材料一、二，指出玛雅文化艺术的重要形式。
（2）谈谈你对材料三所记述事件的看法。综合上述材料，分析今天研究玛雅文明的有利因素和不利因素。
【20世纪的战争与和平】
材料一各缔约国同意对于欧洲或北美之一个或数个缔约国之武装攻击，应视为对缔约国全体之攻击。因此，缔约国同意如此种武装攻击发生，每一缔约国按照联合国宪章第五十一条所承认之单独或集体自卫权利之行使，应单独并会同其他缔约国采取视为必要之行动，包括武力之使用，协助被攻击之一国或数国以恢复并维持北大西洋区域之安全。此等武装攻击及因此而采取之一切措施，均应立即呈报联合国安全理事会，在安全理事会采取恢复并维持国际和平及安全之必要措施时，此项措施应即终止。
——摘自《北大西洋公约》
材料二 1999年4月4日，北约在对南联盟的狂轰滥炸中迎来了它成立50周年的纪念日。4月24日，北约19个成员国在华盛顿举行纪念庆典，并讨论通过了北约21世纪的战略新构想，即北约的《联盟战略概念》。其核心内容是：把北约的“集体防御”改为“捍卫共同利益和共同价值观”，北约可以在其成员国以外地区乃至欧洲以外地区采取军事干预行动，其中包括对付大规模杀伤性武器的扩散、恐怖活动、民族矛盾的爆发和地区冲突等一切被认为是可能危及北约安全的威胁；北约的军事行动无需取得联合国安理会的授权。
——摘自方永刚、唐复全《大国逐鹿：新地缘政治》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出《北大西洋公约》的实质。
（2）根据材料一、二分析指出《联盟战略概念》和《北大西洋公约》在内容上的主要不同点以及对国际关系的影响。
(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一 罗马大主教会拥有庞大的教阶机构和巨额的地产，他们任意扩大什一税的征收范围，出卖教职，无所不为。随着商品生产的发展这种搜刮日益加剧。16世纪初，德意志是教廷搜刮的主要对象。罗马教廷视德意志为挤不尽的“奶牛”，横征暴敛。……马丁路德提出“（教会的管辖权）不是神授的权力，而是人的任命或帝王的任命造成的”，后来又号召“把这些罗马来的恶棍逐出国境”。
材料二就中世纪西方宗教改革而言，它所首先抨击的是久已成为无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁路德宗教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理解，而非取决于外在的强制。
——吴于廑《一份是非杂糅的遗产--〈西欧宗教改革与近代社会思潮〉序》
（1）据材料一、二指出马丁路德号召人们“把这些罗马来的恶棍逐出国境”的主要原因。为达到这一目的，马丁路德提出了哪些主张？
（2）马丁·路德宗教改革实质上反映了哪一阶级的要求？依据材料二分析马丁路德宗教改革有何意义？
阅读材料，回答问题。
材料工业化的欧洲强国不仅完全地拥有这些巨大的殖民地，而且还控制了那些由于种种原因而未被实际共容的、经济和军事上软弱的地区。中国、奥斯曼帝国和波斯就是例证。它们名义上都是独立的，但实际上却经常遭到掠夺、蒙受耻辱、受到强国以直接和间接的种种方式进行的控制。
不应该得出结论，说新帝国主义（指殖民扩张）对于世界，甚至对于诸从属殖民地民族是十足的灾难。按照历史的观点，新帝国主义无疑将被看作是世界的一大进步，正如工业革命是欧洲人的一大进步一样。实际上，新帝国主义的历史作用在于将工业革命推进到其逻辑上必然的结局--使工业国家即工业资本主义能以世界性的规模起作用。这导致了对世界物力、人力资源的远为广泛、协调和有效的利用。
----摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
结合中国近代史评价材料中关于殖民扩张的观点。（要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 下表是1843年，创办和主编医学杂志《柳叶刀》的医疗改革者托马斯·维克利的统计：
英国不同地区和不同职业人员死亡的平均年龄
| 地区 |
地名 |
士绅/专业人员 |
农民/商人 |
工人/技工 |
| 农村 地区 |
拉特兰 |
52 |
41 |
38 |
| 巴斯 |
55 |
37 |
25 |
|
| 工业 区 |
利兹 |
44 |
27 |
19 |
| 曼彻斯特 |
38 |
20 |
17 |
材料二在过去的25年里，工厂劳动者的生活状况已经大有改善。1844年通过了每天10小时制的《劳动工时法》，过度的劳动时间已经减少到每天10小时，工资的提高很大程度上要归功于机器的生产效率提高，以及工作环境的改善……
材料三与罢工浪潮澎湃的同时，瓦格纳参议员和他的助手认识到《全国工业复兴法》中关于劳资关系的条款不够明确，又没有强有力的机构保证其实施，因而不能保证工人组织工会和集体谈判的权利；而没有强大的工会组织与资方抗衡，就无法提高工人工资、缩短工时、改善工人劳动条件，这既不公平，也不能提高广大工人群众购买力，促进复兴。因此，他们应工会要求，从1934年起便着手草拟一个代替劳工条款的立法。这就是1935年7月初罗斯福签署的《全国劳工关系法》。该法对劳工权利具有更明确的规定，还规定成立较强有力的执行机构--新的全国劳工关系委员会……劳资关系有所改善。
材料四全球年工资平均增幅与中国增幅
（1）材料一反映了英国工业区怎样的社会问题？根据材料一、二并结合所学知识，分析造成这种问题的原因。
（2）根据材料三，概括罗斯福政府改善劳资关系的举措，并结合所学知道分析实施这一举措的目的。
（3）根据材料四，说明中国年工资平均增幅与全球增幅之间的关系。结合所学知识，简要分析导致这种关系的原因。
在中外政治发展中，君与民的关系曾是东西方思想家们共同探索的课题。阅读下列材料，回答问题：
材料一：洛克（1632－1704）认为，“人类天生都是自由、平等和独立的”，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表组成拥有最高权力的立法机关，并选定国家的形式；其他两种权力由君主掌握。法律一经制定，任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。
材料二：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。仁君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣。他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也。
材料三： 今者中国以千年专制之毒不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆不可以须臾缓。……至于民权主义，就是政治革命的根本。政治革命的结果是建立民主立宪政体，我们定要由平民革命，建国民政府。
——孙中山《民报》发刊词
材料四：新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——《中国的民主政治建设》白皮书
（1）概括材料一中洛克的主要思想（不得照抄原文），后来其主要思想是如何被继承与发展及在实践上运用？
（2）材料二中奏折的主旨是什么？结合所学知识说明“尚非其时”的社会原因。
（3）据材料二、三，指出孙中山与康有为政治主张的不同点。
（4）据材料四并结合所学知识，指出新中国是如何建设“新型人民民主政治”的?