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浣花溪记
（明）钟惺
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜。窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华， 神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽， 一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一， 附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
【注】严公，指杜甫的好友严武。对下列句中加点词语的解释，不恰当的一项是（）
| A．水木清华，神肤洞达清华：清幽而绚丽 |
| B．缚柴编竹，颇有次第次第：齐整 |
| C．不必求肖，想当尔尔尔尔：这样 |
| D．碑皆不堪读不堪：不能忍受 |
下列各项全都属于钟惺“耽林泉之趣”的一项是（ ‘）
①色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜②然必至草堂，而后浣花有专名
③尽溪，平望如荠④流汇而桥者三，相距各不半里
⑤一小洲横斜插水间如梭⑥迫暮趣归
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（ ）
| A．文章开门见山，以微景入题，为读者描绘了浣花溪精致的一面，给人以清新俊爽之感。 |
| B．文章描写景物，善于抓住其特有形态，条理分明，历历如画，写景抒情，结合自然。 |
| C．文章第二和第三段，为浣花溪记游的主体，文字清幽之妙，结构详略之胜，堪称佳构。 |
| D．文章结尾，作者入骨地嘲讽了那些假冒斯文的达官贵人附庸文雅、热衷应酬的丑态。 |
翻译文中画线的句子。
（1）然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
（2）溪周之，非桥不通。
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泰博学，善谈论。初游雒阳，时人莫识，陈留符
融一见嗟异，因以介于河南尹李膺。膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两，膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。泰性明知人，好奖训士类，周游郡国。茅容，年四十馀，耕于野，与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭；泰见而异之，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，泰谓为己设；容分半食母，馀半庋置，自以草蔬与客同饭。泰曰：“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。”起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。巨鹿孟敏，客居太原，荷甑堕地，不顾而去。泰见而问其意，对曰：“甑已破矣，视之何益！”泰以为有分决，与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世。陈留申屠蟠，家贫，佣为漆工；鄢陵庾乘，少给事县廷为门士；泰见而奇之，其后皆为名士。自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。下列各句中加点词的解释不正确的一项是 （）
| A．今之华夏，鲜见其俦俦：同类。 |
| B．泰性明知人，好奖训士类训：开导。 |
| C．郭林宗犹减三牲之具以供宾旅具：饭食。 |
| D．起，对之揖，劝令从学劝：劝说。 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．①因以介于河南尹李膺 | B．①其后皆为名士 ②因请寓宿②其聪识通朗，高雅密博 |
| C．①遂与为友，于是名震京师 | D．①泰见而问其意 |
②旦日飨士卒，为击破沛公军②而卿如此，乃我友也以下六句话，分别编为四组，全都表明郭泰“性明知人”的一组是（）
①陈留符融一见嗟异，因以介于河南尹李膺
②吾见士多矣，未有如郭林宗者也
③起，对之揖，劝令从学，卒为盛德
④与之言，知其德性，因劝令游学，遂知名当世
⑤泰见而奇之，其后皆为名士
⑥泰曰:“卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，而卿如此，乃我友也。
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①②③ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是．
| A．郭泰观察人时能够注意到他们的特点并予以积极的理解，可以说郭泰作为一个善于识人的人本身就是人才。 |
| B．郭泰在游学洛阳期间，深得符融、李膺的赏识，郭泰在与二人的切磋交流中才学突飞猛进，从此名震京师。 |
| C．郭泰非常善于据言观心，他从孟敏的一句话中就听出了他的善于决断，与之进一步交流又了解了他的德性。 |
| D．文章对郭泰善于识人的记述详略有致，其中对茅容的叙述最为详尽，而对屠户、士兵等人只是简略的概述。 |
把原文中划横线的句子翻译成现代汉语
①众皆夷踞相对，容独危坐愈恭，泰见而异之
译文：
②起，对之揖，劝令从学，卒为盛德。
译文：
③自馀或出于屠沽、卒伍，因泰奖进成名者甚众。
译文：
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廉耻（清）顾炎武
《五代史·冯道传》①论曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。’善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？” 然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！”《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。”呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？
（顾炎武《日知录·廉耻》节选）
【注】①《五代史》为欧阳修编著。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项（）
| A．弃礼义，捐廉耻捐：丢弃 |
B．若由此业自致卿相 致：导致 |
| C．羌性贪而贵吏清贵：尊重、重视 |
| D．前有八都尉率好财货率：一律、一概 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．①国乃灭亡②若事之不济，此乃天也 |
| B．①礼义，治人之大法②臣之壮也，犹不如人 |
| C．①国家其有不亡者乎②其孰能讥之乎 |
| D．①人而如此，则祸败乱亡②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 |
下列用“／”给文中画波浪线部分的文字断句，正确的一项是。（）
罗仲素曰教化者朝廷之先务廉耻者士人之美节风俗者天下之大事
| A．罗仲素曰教化者／朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事 |
| B．罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节／风俗者天下之大事 |
| C．罗仲素曰／教化者朝廷之先务／廉耻者士人之美节风俗者／天下之大事 |
| D．罗仲素／曰教化者朝廷之先务廉耻者／士人之美节风俗者／天下之大事。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．有些人擅长搞阴谋诡计，好投机取巧耍花样，这归根结底缘于他们的无耻，正因为无耻，所以也就无所不为了。 |
| B．“松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨”，文章用比喻的形式十分形象地表现了世道衰微、风雨如晦、礼崩乐坏的社会现状。 |
| C．颜之推对齐朝那位士夫的教子方法十分不屑，也不希望儿子像那个齐朝士夫的儿子一样发展。 |
D．管仲把廉耻作为维系国家命脉 的支柱，欧阳修认为士大夫没有廉耻与国家败亡有着内在联系，而顾炎武认为士大夫无耻就是国耻。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。
译文：②凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。
译文：③使马如羊，不以入厩；使金如粟，不以入怀。
译文：
阅读下面的文言文，完成下列各题。
酒泉烈女庞娥亲者，禄福赵君安之女也。君安为同县李寿所杀，娥亲有男弟三人，皆欲报仇，寿深以为备。会遭灾疫，三人皆死。寿闻大喜，请会宗族，共相庆贺，云：“赵氏强壮已尽，唯有女弱，何足复忧！”防备懈弛。
娥亲子淯出行，闻寿此言，还以启娥亲。娥亲既素有报仇之心，及闻寿言，感激愈深，怆然陨涕曰：“李寿，汝莫喜也，终不活汝！焉知娥亲不手刃杀汝，而自侥幸邪？”阴市名刀，挟长持短，昼夜哀酸，志在杀寿。
比邻有徐氏妇，忧娥亲不能制，恐逆见中害，每谏止之，曰：“李寿，男子也，凶恶有素，加今备卫在身。赵虽有猛烈之志，而强弱不敌。愿详举动，为门户之计。”娥亲曰：“父母之仇，不同天地共日月者也。李寿不死，娥亲视息世间，活复何求！今虽三弟早死，门户泯绝，而娥亲犹在，岂可假手于人哉！”夜数磨砺所持刀讫，扼腕切齿，悲涕长叹，家人及邻里咸共笑之。娥亲谓左右曰：“卿等笑我，直以我女弱不能杀寿故也。要当以寿颈血污此刀刃，令汝辈见之。”
遂弃家事，乘鹿车伺寿。至光和二年二月上旬，于都亭之前，与寿相遇，便下车扣寿马，叱之。寿惊愕，回马欲走。娥亲奋刀斫之，并伤其马。马惊，寿挤道边沟中。娥亲寻复就地斫之，探中树兰，折所持刀，寿被创未死。娥亲乃挺身奋手，遂拔其刀以截寿头，徐步诣狱，辞颜不变。时禄福长汉阳尹嘉不忍论娥亲，即解印绶去官，弛法纵之。娥亲曰：“仇塞身死，妾之明分也。治狱制刑，君之常典也。何敢贪生以枉官法？”乡人闻之，倾城奔往，观者如堵焉，莫不为之悲喜慷慨嗟叹也。
守尉不敢公纵，阴语使去，以便宜自匿。娥亲抗声大言曰：“枉法逃死，非妾本心。今仇人已雪，死则妾分，乞得归法以全国体。”
凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等并共表上，称其烈义，刊石立碑，显其门闾。
（《三国志》裴松之注引皇甫谧《烈女传》，略有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（）
| A．闻寿此言，还以启娥亲启：禀告 |
| B．岂可假手于人哉！假：借助 |
| C．（李寿）防备懈弛懈弛：松懈 |
| D．及闻寿言，感激愈深感激：感谢，激动 |
下列六句话分为两组，分别表现娥亲“烈义”一组的（）
①李寿，汝莫喜也，终不活汝！
②阴市名刀，挟长持短，昼夜哀酸，志在杀寿
③李寿不死，娥亲视息世间，活复何求！
④而娥亲犹在，岂可假手于人哉！
⑤与寿相遇，便下车扣寿马，叱之
⑥乞得归法以全国体
| A．①③ | B．②④ | C．③⑤ | D．④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．李寿是一个横行乡里的恶霸，从他身上可以推知当时社会上的地主恶霸嚣张跋扈到了何等程度。 |
| B．李寿聚族相庆，激发了娥亲将内心的伤痛变成复仇的愤恨，并付诸行动；文中详细描写娥亲决斗李寿前的准备，这是为下文蓄势。 |
| C．本文将娥亲杀李寿的过程写得惊心动魄，酣畅淋漓，一个刚烈女子的性格便突显在读者面前；语言简练，情节起伏波折。 |
| D．文章中还写到了福禄长“解印绶去官”和守尉要娥亲逃匿等情节，揭露了当时官吏徇情枉法的阴暗面。 |
把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）李寿，汝莫喜也，终不活汝！焉知娥亲不手刃杀汝，而自侥幸邪？
译文：
（2）乡人闻之，倾城奔往，观者如堵焉，莫不为之悲喜慷慨嗟叹也。
译文：
阅读下面一段文言文，完成下列各题
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。对下列加点的词解释不正确的一项是
| A．且贰于楚也贰：从属二主 |
| B．又欲肆其西封肆：扩张 |
| C．朝济而夕设版焉济：成功 |
| D．若不阙秦，将焉取之阙：侵损 |
下列加点的“之”与“微夫人之力不及此”的“之”意义和用法相同的一项是
| A．臣之壮也，犹不如人 |
| B．邻之厚，君之薄也 |
| C．夫晋，何厌之有 |
| D．今急而求子，是寡人之过也 |
选出不属于让秦伯退兵的理由的一项是
| A．许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 |
| B．邻之厚，君之薄也 |
| C．秦、晋围郑，郑既知亡矣 |
| D．阙秦以利晋，唯君图之 |
对文章的解说不正确的一项是
| A．秦、晋围郑的原因是郑国在晋文公出亡时没有礼待他，并且从属于楚国。 |
| B．烛之武去见秦君的原因是郑伯向他道了歉。 |
| C．秦伯被烛之武说服了，不仅解除了郑围，而且派将军帮助郑国守城。 |
| D．晋文公不去攻打秦国，表现了他的仁义和明智。 |
翻译课文中的句子。
（1）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
译：
（2）交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入。
译：
（3）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
译：
阅读选文，回答下列各题。（共8分，每小题2分）
（一）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（二）呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）
（三）妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
（四）燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）下列句中加点实词解释错误的一项是（）
| A．与嬴而不助五国也（与：亲附） | B．至丹以荆卿为计，始速祸焉。（速：加速） |
| C．秦人视之，亦不甚惜（惜：爱惜） | D．楚人一炬，可怜焦土（可怜：可惜） |
下列句子的句式与“为国者无使为积威之所劫哉”不相同的一项是（）
| A．洎牧以谗诛 | B．为秦人积威之所劫 |
| C．一人之心，千万人之心也。 | D．戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 |
下列加点词语词类活用不同的一项是（）
| A．以事秦之心礼天下之奇才 | B．日削月割，以趋于亡 |
| C．朝歌夜弦，为秦宫人 | D．辇来于秦 |
对以上选文的分析不正确的一项是（）
| A．第一段最后提出假设，从反面将论证推进一步，假设六国如反上述之道而行之，胜负存亡尚未可知。 |
| B．“为国者无使为积威之所劫哉”，一语双关，既批评六国的“为国者”，又告诫北宋“为国者”。 |
| C．第三段运用比喻句和排比句，直接写出美人之多，命运之惨，揭示秦始皇骄奢淫逸。 |
| D．第三、四段从“宫人”“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行充分的铺陈夸张描写，文字虽极力铺陈，却不显枯燥；虽极力夸饰，却不显浮靡，有着强烈的表现力和感染力。 |
翻译下列句子。
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？