1522年，马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出：每人皆为教士，有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张
| A．使人们摆脱了宗教信仰 |
| B．抨击了罗马天主教会的腐败 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．继承发展了人文主义思想 |
唐朝中央政府具有较高的行政效益，主要原因在于( )
| A．增设机构，独立施政 | B．分工明确，相互制衡 |
| C．一职多官，互相牵制 | D．简化机构，总揽于上 |
唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了( )
| A．施政观念上的民主追求 | B．剥夺相权的创新设计 |
| C．行政运作程序的有效制衡 | D．弱化君权的重要进步 |
秦统一后，“将广阔的国土划分为若干区域，每一区域都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员”。这些官员（）
| A．定期朝觐皇帝 | B．监督监察百官 |
| C．负责地方行政 | D．拥有世袭权 |
“自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价( )
| A．推恩令 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
某学者这样评价一种政治体制：“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指()
| A．西汉郡国并行制度 | B．唐朝三省六部制度 |
| C．元朝行省制度 | D．明朝内阁制度 |