阅读下面文言文，完成后面题目。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰-优题课

文言文阅读（每题3分，共9分）
洪皓，字光弼，番易人。少有奇节，慷慨有经略四方志。宣和中，为秀州司录。大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”人感之切骨，号“洪佛子”。
时谇遣使金国，张浚荐洪皓，皓至太原，留几一年，金遇使人礼日薄。及至云中，粘罕迫其仕刘豫，皓曰：“万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能碟逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗问，愿就鼎镬无悔。”粘罕怒，将杀之。帝一酋目止剑士，为之中跪请，得流冷山。
冷山，地苦寒，陈王悟室聚浇地。悟堂敬皓，使教其八子。或二年不给食。盛夏衣粗布，尝大雪薪尽，以马失然火煨面食之。或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之。悟宣或答或默，忽发怒曰：“汝作和事官，而口硬如许，谓我不能杀汝耶？”皓曰：“自分当死，顾大国无受杀行为之名，愿投之水，以坠渊为名可也。”悟室义之而止。后兀术杀悟室，党类株连者数千人，独皓以异论几死，故得免。
绍兴十年，因谍者赵德，书机事数万言，藏故絮中，归达于帝。言：“顺昌之役，金人震惧夺愧，燕山珍宝尽徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师丞还，自失机会，今再举尚可。”未几，金主以生子大赦，许使人还乡，皓与张邵，失弁三人在遣中。
十三年七月，见于内殿，力求郡养母。帝曰：“卿忠贯日月，志不忘君。虽苏武不能过，岂可舍朕去邪！”
出知饶州。年六十八，卒。帝闻皓卒，嗟异之。皓虽久在北廷，不堪其苦，然为金人所敬，所著诗文，争钞诵求付梓。性急义，当艰危中不少变。范镇之孙祖一半为佣奴，皓言于金人而释之。
（节选自《宋史·洪皓传》）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．皓白守邀留之邀：邀请。

B．万里衔命衔：接受。

C．自分当死分：料想

D．意欲捐燕以南弃之捐：舍弃

下面四组句子中，分别表现洪皓“有节操”、“急于义”的一组是

A．①皓恐其纷兢，乃别以青白帜 ②浙东纲米过城下，皓白守邀留之

B．①书机事数万言，藏故絮中，归达于帝 ②或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之

C．①独皓以异论几死，故得免 ②王师丞还，自失机会，今再举尚可

D．①不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔 ②范镇之孙祖平为佣奴，皓言于金人而释之

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．秀州发生水灾，灾民闻听赈济聚集而来，洪皓但心他们乱中争抢，就用青白旗加以区分，在手上涂墨来标记，使赈灾有序有果。

B．洪皓出使金国，粘罕强迫他作刘豫的属官，洪皓慷慨陈词，表达了自己宁为玉碎，不为瓦全的情怀，惹怒粘罕，差点被害。

C．洪皓流放冷山，悟室拿取蜀的计策来询问，遭到洪皓的驳斥。悟室突然发怒，以死相胁迫，洪皓被迫无奈，决定投水自尽。

D．绍兴十年，在间谍越德的帮助下，洪皓给宋朝皇帝捎去长信，洪皓在信中对顺昌之战深表惋惜，希望朝廷再次出兵，收复失地。

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语
（1）大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。
（2）皓虽久在北廷，不堪其苦，然为金人所敬，所著诗文，争钞诵求付梓。

阅读下面的文言文，完成小题。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序^【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
————选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
下面划线词语的解释，不正确的一项是（）

A．之齿尊而有文者序之齿尊: 年长受尊崇

B．请者必当其人当：充当

C．有累三四序而不者矣累：累积

D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清

下面划线的词意义不相同的一组是（）
A且如国初时，府业县志书成且庸人尚羞之，况于将相乎
B、官于是者，其文优况吾与子渔樵于江渚之上
C、其于是书也有功风之积也不厚，则其负大翼也无力
D、今则有两序矣于其身也，则耻师焉
下列各句话都体现作者观点的一组是（）
①主考试官序其首，副主考序其后
②两序，非体也
③无所发明，但纪成书之岁月可也
④自是缀支之，多有纸，你以传者
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣
①②④B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤
下列对本文的理解和分析，不正确的是（）

A．作者认为可以有序文，但也可以有序文。

B．作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力

C．给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬

D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师

阅读下文，完成小题。
①孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
②庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
③楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其捆③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之，居半岁，民悉自高其车。
④此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。（选自《史记·循吏列传》）
【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：门槛。
写出下列划线词语在句中的意思。（）
（1）秋冬则劝民山采（2）各得其所便，民皆乐其生
（3）市令曰：“三月顷。”（4）令数下，民不知所从
下列句中划线词语不存在古今异义现象的一项是（）

A．政缓禁止	B．庄王以为币轻
C．如此几何顷乎	D．臣请教闾里使高其捆

用现代汉语解释下列句子。
（1）虞丘相进之于楚庄王以自代也。
（2）王许之，居半岁，民悉自高其车。
第④段画线句写出了孙叔敖□□的性格特征。
联系文本，简析孙叔敖施政的具体策略。

阅读下面的文言文，完成小题。（每题3分，共9分）
燕将攻下聊城，聊城人或谗之，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。书曰：
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐，非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。
且楚攻齐之南阳，魏攻平陆。今秦人下兵，魏不敢东面；衡秦^①之势成，楚国之形危；且夫齐之必决于聊城，公勿再讨。今楚魏交退于齐，而燕救不至。以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之敝，则臣见公之不能得也。为公计者，不如全车甲以报于燕。上辅孤主以制群臣，下养百姓以资说士，矫国更俗，功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？裂地定封，富比乎陶、卫，世世称孤，与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详计而审处一焉。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心于坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁^②之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。愿公择一而行之。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。
（选自《史记》，有删改）
【注】①衡秦：与秦“连衡”。衡，通“横”。指六国东西联合共同侍奉秦国。
②悁（yuān）：作愤恨之意。
对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是

A．因保守聊城，不敢归保守：保卫，守住

B．不耻身在缧绁之中缧绁：累赘，牵累

C．名高天下而光烛邻国烛：照，照耀

D．欲归燕，已有隙隙：隔阂，裂痕

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是

A．士卒多死而聊城不下潦水尽而寒潭清

B．为公计者，不如全车甲以报于燕有鸟焉，其名为鹏

C．上辅孤主以制群臣倚南窗以寄傲

D．三战之所亡一朝而复之均之二策，宁许以负秦曲

文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是

A．故管子不耻身在缧绁之中而耻天下之不治/不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯/
故兼三行之过而为五霸首

B．故管子不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/
故兼三行之过而为五霸首

C．故管子/不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/
故兼三行之过而为五霸首

D．故管子不耻身在缧绁之中/而耻天下之不治/不耻不死公子纠/而耻威之不信于诸侯/

故兼三行之过/而为五霸首
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）智者不倍时而弃利，勇士不怯死而灭名，忠臣不先身而后君。
（2）规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
（3）欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。

阅读下面的文言文，完成小题。
书博鸡者事
　　　　　　　　　　　　　　　　　　高启
　　博鸡者袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中，任气好斗，诸为里侠者皆下之。
　　元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰："臧氏之子也。"或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。使者遂逮守，胁服夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
　　一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰："若素名勇，徒能藉贫孱者耳。彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？"博鸡者曰："诺！"即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下提殴之。奴惊，各亡去。乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰："为民诬太守者视此！"一步一呼，不呼则杖其背，尽创。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之，不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰："若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！又投间蔑污使君，使罢。汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！"豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。
　　博鸡者因告众曰："是足以报使君未耶？"众曰："若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。"博鸡者曰："然。"即连楮为巨幅，广二丈，大书一"屈"字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理。乃与其徒日张"屈"字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。
方是时，博鸡者以义闻东南。
高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂群起以伸其愤；识者固知元政紊弛而变兴自下之渐矣。
下列划线词意思解释错误的一项是

A．反接，徇诸市徇：示众

B．众知有为，因让之曰让：谦让

C．得数十人，遮豪民于道遮：遏止，阻拦

D．今姑贷汝，后不善自改贷：饶恕，宽恕

下面的话编为四组，全都直接表明"博鸡者"讲义气的一组是
①素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中
②即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道
③大书一"屈"字，以两竿夹揭之，走诉行御史台
④乃与其徒日张"屈"字游金陵市中。
⑤豪民气尽，以额叩地，谢不敢　
⑥台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①⑤⑥

D．②③④

下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．博鸡者每天抱着鸡招呼些年轻人在街市上斗鸡赌博，意气用事喜欢打架，但那些在乡里充当好汉的人都服从他。

B．当时袁州的总管深受老百姓爱戴，但他自恃年高，瞧不起到袁州来巡视的臧姓高官，听说他要来，还笑着说"这臧家的孩子"，因而埋下祸患。

C．使者借机逮捕了袁州总管，威胁他使他屈服，并罢了他的官。袁州百姓对此非常气愤，可是一时也没有什么办法去对付。

D．博鸡者惩罚土豪之后，先是和他的徒弟天天举着"屈"字的横幅在金陵街上游行，然后又到行御史台衙门去告状，最终为袁州太守伸张了正义。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前捽下提殴之。
⑵若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望！

A．舞幽壑之潜蛟舞：跳舞。	B．正襟危坐而问客曰危坐：端正地坐着。
C．方其破荆州，下江陵下：攻占。	D．托遗响于悲风悲风：指秋风。

A．于是饮酒乐甚	B．不拘于时，学于余
C．寄蜉蝣于天地	D．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦