阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《季氏篇第十六》）
②孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。……（《孟子·尽心下》）
③孟子曰：“何以异于人哉？尧、舜与人同耳。”(《孟子·离娄下》)
对于“大人”“圣人”，孔子和孟子有什么不同的观点？试联系生活实际，谈谈你的看法。(6分)
阅读下面文言文，解释文中加点的词语，并将文段翻译成现代汉语。
孙叔敖纳言
孙叔敖①为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢②，人皆来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，原闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”（《贾谊集》）
注释：①孙叔敖，春秋时楚人，曾三度为楚相，有贤名。②受吏民之垢：谦虚的说法，意即担任楚国的宰相。
解释：一（）后来（）处（）原（）
译文：
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袁安卧雪
时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪，入户见安僵卧。问：“何以不出？”安曰：“大雪，人皆饿，不宜干人。”令以为贤，举为孝廉。（《后汉书·袁安传》）
注释：案：考查。案行，即巡视。
解释：时（）谓（）何以（）干（）
译文：
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季札挂剑
季札⑴之初使，北过徐君⑵。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国⑶，未献。还，至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”（《史记·吴太伯世家》）
注释：⑴季札：吴国公子。⑵徐君：徐国君主。徐城故址在今安徽省泗县。⑶为使上国句：因为要出使上国，所以没把剑送给徐君。上国：古指中原发达国家。古时带剑出使，是一种礼仪。
解释：使（）过（）冢（）尚（）
倍（）
译文：
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邦人奉觞再拜曰：“使吾君固寿，金玉之贱，人民是宝。”桓公曰：“善哉祝乎!寡人闻之矣。”（《韩诗外传•卷十》）
解释：奉（）贱（）
译文：
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景公①之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。
（《晏子春秋·内篇谏上》）
注释：①景公，齐国国君。②陛，皇宫的台阶。
解释：霁（）被（）而（）逸（）
出（）
译文：