依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
哲学的追问是指向神秘的，无论是对世界还是对人生，哲学都欲追根究底，这就是所谓终极关怀。在这一点上， 。然而，哲学却不肯满足于不容置疑的信仰，而要求对问题作出理由充足的回答。在这一点上， 。灵魂的提问，而让头脑来解答，这是哲学本身所包含的矛盾和困难。 。正是这一点结合了两种对立因素的品格使之成为比宗教和科学更伟大的东西。
①哲学与宗教相似
②哲学与科学相似
③哲学又和科学一样
④哲学又和宗教一样
⑤哲学面对科学，敢思宗教之不思，又立足宗教，敢疑科学之不疑
⑥哲学面对宗教，敢思科学之不思，又立足科学，敢疑宗教之不疑
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①③⑥ | D．②④⑤ |
下列解释不正确的一项是（）
| A．然郑亡，子亦有不利焉：然而郑国灭亡了，对您也不利啊！ |
| B．秦伯说，与郑人盟：秦伯很高兴，与郑国签订了盟约 |
| C．且君尝为晋君赐矣：况且您曾经接受晋国的恩惠 |
| D．若舍郑以为东道主：如果您能放弃围攻郑国而把它当作东方道路上的主人 |
与“许之”句式相同的一项是（）
| A．邻之厚，君之薄也 | B．夫晋，何厌之有 |
| C．敢以烦执事 | D．佚之狐言于郑伯曰 |
下列“其”字意义不同于其他三项的是（）
| A．君知其难也 | B．共其乏困 | C．又欲肆其西封 | D．吾其还也 |
下列句中划线词，意义相同的一组是（）
| A．然郑亡，子亦有不利焉/阙秦以利晋，唯君图之 |
| B．既东封郑/又欲肆其西封 |
| C．越国以鄙远，君知其难也/肉食者鄙，未能远谋 |
| D．若不阙秦/阙秦以利晋 |
对下列句中划线词语解释，不正确的一项是（）
| A．晋军函陵（军：军队） | B．贰于楚也（贰：从属二主） |
| C．是寡人之过也（是：这） | D．亡郑以陪邻（陪：增加） |