元朝时期，我国农业史上发生了一个重大的变化，就是蚕桑业生产趋于萎缩，主要原因是
| A．元朝限制对外贸易，丝绸外贸停滞 |
| B．蒙古贵族的皮毛衣服对国人产生巨大影响 |
| C．元朝统治野蛮落后，社会生产破坏严重 |
| D．棉花种植面积扩大，棉纺织技术进步 |
王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋。岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．行省制 | D．郡县制 |
汉武帝时《出界律》规定：诸侯王只能在自己的封地活动，绝对不能私出国(诸侯国)界。这一规定的根本目的是
| A．强化君主专制 | B．加强思想控制 |
| C．防止诸侯割据 | D．加强中央集权 |
火塘是少数民族生活中非常重要的一部分，每年都要进行火塘祭祀，祈求家人安泰。火塘还是一个家庭的象征，分家时要另立火塘。这种习俗源于
| A．图腾崇拜 | B．分封制 |
| C．宗法制 | D．世袭制 |
中国古代中枢权力体系的变化，突出了相权与皇权的争夺，以相权的削弱展现了古代中国专制皇权不断加强的趋势。黄宗羲曾经有这样的言论：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”其含义是指宰相制度下
| A．容易形成极端专制 | B．不易产生明君贤臣 |
| C．对皇权有一定制约作用 | D．政治腐败现象更加严重 |
马克思说，“哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了。……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。”对该论述正确的理解是
①君主专制是最典型的“人治”②君主专制具有残暴性
③君主专制极大地压制“人性”④君主专制有百害无一利
| A．①②④ | B．②③④ |
| C．①②③ | D．①③④ |