被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
| A．工人捣毁机器，进行罢工斗争 | B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定 |
| C．经济危机发生，经济进入“滞涨”状态 | D．垄断组织出现，中小企业破产 |
一些学者将达尔文的进化论应用到社会领域，主张人类社会与生物界同样是“优胜劣汰，适者生存”，因此种族主义大屠杀、殖民主义等都是合理的，从而公开为纳粹主义辩护。对此理解正确的是：( )
| A．进化论适用于社会学领域 |
| B．进化论证明了种族主义 |
| C．殖民主义合乎自然规律 |
| D．社会发展不能照搬进化论 |
法国著名作家雨果在纪念“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”纪念活动上说：“让我们向这个人讨教，他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。”材料中的“这个人”：（）
| A．著有《社会契约论》 |
| B．提出“三权分立”学说 |
| C．著有《纯粹理性批判》 |
| D．提倡自然权利说 |
美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当做权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是：( )
| A．人文主义 | B．民族主义 | C．天赋人权说 | D．三权分立学说 |
1755年卢梭把他的一部新著寄给了伏尔泰，但伏尔泰在收到书后回信说：“先生，我收到了您的反人类的新著……读您的大作让人想爬在地上四足行走……”伏尔泰之所以有如此反应，最有可能是针对卢梭的：( )
| A．浪漫主义思想 | B．理性主义思想 | C．契约国家思想 | D．主权在民思想 |
对该图反映的信息，解读正确的是：（）
| A．揭示教皇的荒淫无度 |
| B．应出自新教人士之手 |
| C．应出自天主教会之手 |
| D．揭露人性的虚伪贪婪 |