唐代和尚慧能评论“时有风吹幡动”时认为，“不是风动，不是幡动，仁者心动”。楚国有个人宝剑落在水中，留下了“刻舟求剑”的故事．慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在
| A．离开物质谈运动 | B．离开运动谈物质 |
| C．没有正确认识静止是运动的特殊状态 | D．没有正确认识物质与运动的辩证关系 |
草根是相对于主流、精英而言，草根文化即平民化、大众化的文化，近年来借助媒体和网络技术迅猛兴起。近来被网友称为“大衣哥”“苏珊大叔”的农民歌手朱之文通过选秀视频一炮而红，他朴实的演唱方式和浑厚的嗓音更被粉丝所追捧。草根文化借助媒体和网络技术迅猛兴起，表明
| A．思想文化在思想运动中相互激荡，促进文化的发展 |
| B．教育在人类文化的传承中产生越来越大的影响 |
| C．科学技术的进步是推动文化发展的重要因素 |
| D．社会制度的更替有力地促进了文化的进步 |
周朝推行礼制。到战国时齐国管仲就提出礼、义、廉、耻，国之四维，四维不长，国家灭亡。到孔子时候提出三种道德智、仁、勇。孟子提出仁、义、礼、智。到汉代时在仁、义、礼、智后面加一个信。到宋代提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。到民国时期，孙中山提出八种道德，叫忠孝仁爱、信义和平。这就是中国历代延续下来的道德。这说明( )
| A．文化创新的途径是继承传统、推陈出新 |
| B．文化创新的途径是面向世界、博采众长 |
| C．人民群众是文化创新的主体 |
| D．文化创新的成果要服务于社会 |
日本的动漫产业、美国的影视产业、英国的创意产业、德国的出版产业等等，无不吸引全球消费者的眼球，成为其创造利润和财富的重要来源。由此可见( )
| A．文化日益显示出强大的经济功能 | B．文化硬实力已经取代了文化软实力 |
| C．文化产业利润总是高于其它产业 | D．大众传媒成为文化传播的主要手段 |
在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明( )
①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性
| A．①② | B．①④ |
| C．②③ | D．②④ |
伟大的事业孕育伟大的精神。70多年过去了，那场伟大远征的亲历者，正带着他们的红色记忆一个个离去。但他们所创造的伟大精神，早已融进中华民族的血液。从延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神，到三峡精神、青藏铁路精神、载人航天精神……这表明( )
①民族精神随着时代的变化而不断丰富和发展，具有鲜明的时代性和先进性
②中华民族精神是我国社会主义事业发展的精神动力
③发扬中华民族精神必须立足于建设中国特色社会主义的实践
④爱国主义的民族精神是中华文化的结晶
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |