在“当今中国主流道德判断”大讨论中，公众得出共识：当今中国社会，道德基础是深
厚的，是非标准是分明的，主流道德是向上的。这启示我们看问题要分清
| A．主次矛盾 | B．矛盾主次方面 | C．整体和部分 | D．共性和个性 |
农历丁亥年是60年一遇的“金猪年”，不少夫妇把孩子的出生时间锁定在该年，认为这一年出生的“金猪宝宝”有福气。将个人命运同生肖属相联系在一起是不足取的，其依据是：( )
| A．想象的联系代替不了事物固有的联系 |
| B．基于主观目的的行为不会产生客观的联系 |
| C．非本质的联系掩盖不了本质的联系 |
| D．联系是客观的，与人的活动无关 |
指出下列哪些变化是量变引起质变( )
① 水滴石穿② 一趾之疾，丧七尺之躯③ 将凉水加热为温水
④ 党支部领导人民推翻“三座大山，建立社会主义国家⑤ 银行存款增加
| A．①③⑤ | B．①②④ | C．①②③ | D．③④⑤ |
实践之所以能够成为检验认识真理性的唯一标准。是因为(）
| A．实践具有客观物质性 | B．实践具有主观能动性 |
| C．实践具有社会历史性 | D．实践连接了主观和客观 |
鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他。倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明( )
| A．真理面前人人平等 |
| B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
| C．真理等于客观存在，不以人的主观意识为转移 |
| D．真理是无法判断和证明的 |
右侧漫画《造桌子》启发我们，想问题办事情必须( )
| A．充分发挥主观能动性 |
| B．具体问题具体分析 |
| C．坚持辩证的否定观 |
| D．从整体着眼，树立全局观念 |