阅读下面的文言文，完成后面题。
檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观①。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。
文帝即位，进封武陵郡公。元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹③量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追，以降者妄，斩以徇。
时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳④鬼。还，进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾⑤，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”道济死日，建邺地震白毛生。
道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（节选自《南史• 卷十五•列传第五》，有删改）
【注】①京观：古代为炫耀武功,聚集敌尸，封土而成的高冢。②到彦之：南朝宋将领。③筹：算筹，古代一种计算用具。④禳（ráng）：祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。⑤宫车晏驾：宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．应悉戮以为京观悉：全，都 |
| B．道济虽不克定河南克：克制 |
| C．十二年，上疾笃笃：重 |
| D．余但未任耳但：仅仅，只 |
以下各组句子中，全都直接表明檀道济具有卓越军事才能的一组是（ ）
①道济为前锋，所至望风降服②侵魏，已平河南，复失之③道济时与魏军三十余战多捷④夜唱筹量沙，以所余少米散其上⑤乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边⑥时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）
| A．檀道济守丧礼仪齐备，侍奉哥哥姐姐以谦和恭谨见称，但他身上最突出的还是军事才能，并因此屡受封赏。 |
| B．在与魏军作战过程中，面对物资不足且有奸细告密的情况，檀道济运用自己的才智，成功摆脱了这一困境。 |
| C．檀道济卓越的才能使敌人十分忌惮，也使得朝廷对他产生了怀疑和畏惧之心，但是百姓却全对他赞许肯定。 |
| D．魏国人听闻檀道济被杀后，连年南下攻伐，宋军无人可以阻挡，连文帝都慨叹国中无将，后继乏人。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。
⑵夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。
阅读下列文字，完成下列问题。
温甫六弟左右：五月廿九、六月初一、连接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所发之信，并四书文二首，笔力实实可爱!信中有云：“于兄弟则直达其隐，父子祖孙间不得不曲致其情。”此数语有大道理，余之行事，每自以为至诚可质天地，何妨直情径行。咋接四弟信，始知家人天亲之地，亦有时须委曲以行之者。吾过矣!吾过矣!
香海为人最好，吾虽未与久居，而相知颇深，尔以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣两君，吾皆未见，大约可为尔之师，或师之，或友之，在弟自为审择。若果威仪可则，淳实宏通，师之可也。若仅博雅能文，友之可也。或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
尔三月之信，所定功课太多，多则必不能专，万万不可。后信言已向陈季牧借《史记》，此不可不看之书。尔既看《史记》，则断不可看他书。功课无一定呆法，但须专耳。余从前教诸弟，常限以功课，近觉限人以课程，往往强人以所难，苟其不愿，虽日日遵照限程，亦复无益。故近来教弟，但有一“专”字耳。专字之外，又有数语教弟，兹待将冷金笺写出，弟可贴之座右，时时省览，并抄一付寄家中三弟。
香海言时文须学《东莱博议》，甚是。弟先须用笔圈点一遍，然后自选几篇读熟。即不读亦可。无论何书，总须从首至尾，通看一遍，不然，乱翻几页，摘抄几篇，而此书之大局精处，茫然不知也。学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古则喜读《文选》，于七古则喜读昌黎集，于五律则喜读杜集，七律亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读元遗山集。
吾作诗最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅，先须学一体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗：若在省：尔可就之求教。习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云信，实能知写字之法，可爱可畏!尔可从之切磋，此等好学之友，愈多愈好。(节选自《曾国藩家书》)
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)大约可为尔之师，或师之，或友之，在尔自为审择。
译文：
(2)凌笛舟最善为律诗，若在省，尔可就之求教。
译文：
阅读下面一段文言文，完成下列问题。
韦丹字文明，京兆万年人。新罗国君死，诏拜侍封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官，卖以取费，号“私觌官”。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”即具疏所宜费，帝命有司与之，因著令。未行，而新罗立君死，还为容州刺史。教民耕织，止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦、仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，丹上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以威，今不诛辟，则可使者惟两京耳”。宪宗褒美。徒为江南西道观察使。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；贫不能者，畀以财；身往劝督。置南北市，为营以舍军，岁中旱，募人就功，厚与直，给其食。有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪？”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也，与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所靠，皆不实，丹治状愈明。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民孰第一？”周墀对曰：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”（《新唐书•循吏列伟》）
(23).把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？
译文______________________________________________________
（2）籍其家，尽得文记，乃权吏所夺。
译文______________________________________________________
（3）皆顿首谢，及期无敢违。
译文___________________________________________________
阅读下面一段文言文，完成下列问题。
童贤母，姓罗氏，宁海童处士释卿妻也。罗为县旧族，贤母少丧亲，姿端厚，有识度，年十三归童氏。时处士之祖母高年而父母皆老，贤母事之孝敬雍顺，治产业，习女工，甚得归道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能举，溲恶或时污床席，贤母躬抱持洗涤。饮食必执匙箸以进，久而不懈。
贤母有知能，粗细指画经综皆有方略条理。既而家浸盛，及处士蚤世，诸子长，娶妇生孙，一听贤母之教。遂相与合食，不分财异爨。家庭之间，出内有法，长幼有伦，遇人有惠，待宾客有礼，于是贤母远迩皆称焉。
初，元季无政。大家以赀结长吏，出之租税，俾小民佃者代输，里正因而渔利。每亩征米四升，小民以为病。会贤母家为里正，催民租税，命减其半，不足宁出己粟以输。乡闾贫弱赖以不困。洪武初，宁海及邻县饥，里中富人以麦贷贫乏者，每麦斗责谷二斗三升。时贤母家有麦数廪，召诸子谓日：“饥者众，而吾家幸有余，安忍乘时取倍蓰之息?若等无效他人，宜减息一斗，以为乡率。”于是长子遵母意，与诸弟行之。又白于县，请禁多取息以病民者。母好施予孤弱，不能自存者给以钱粟，不责其偿。为之娶妇，使成家业。如是者二十余人。人或告饥，推食以予之。遇人有急，度其事可解，属诸子解之。后或背负，绝不与较。至不义人戒莫近，事于不可者戒勿为。其揣料世事，明远甚，虽丈夫有弗逮也。家人指逾千，婢仆指称之，人人察其饥饱苦乐与其才性所宜,无有怨者。
(节选自《童贤母传》明•方孝孺)
(22).翻译下列语句:
(1)贤母有知能，粗细指画经综皆有方略条理。
(2)大家以赀结长吏，出之租税，俾小民佃者代输
(3)至不义人戒莫近，事于不可者戒勿为
阅读下面的文言文，完成下列问题。
田畴字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑，多称其奇。畴得北归，率举宗族他附从数百人。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。
畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。建安十二年，太祖北征乌丸，未至，先遣使辟畴，又命田豫喻指。畴戒其门下趣治严。门人谓曰：“昔袁公慕君，礼命五至，君义不屈；今曹公使一来而君若恐弗及者，何也？”畴笑而应之曰：“此非君所识也。”遂随使者到军，署司空户曹掾，引见谘议。时方夏水雨，泞滞不通，军不得进。太祖患之，以问畴。畴曰：“若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰：“善。”
去柳城二百余里，虏乃惊觉。单于身自临陈，太祖与交战，遂大斩获，追奔逐北，至柳城。军还入塞，论功行封，封畴亭侯，邑五百户。畴固让，太祖知其至心，许而不夺。
辽东斩送袁尚首，令：“三军敢有哭之者斩。”畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百余家居邺。太祖赐畴车马谷帛，皆散之宗族知旧。从征荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让，曰：“是成一人之志，而亏王法大制也。”于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓，终不受。
有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加刑。太祖重其事，依违者久之。乃下世子及大臣博议，世子以畴同于子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优其节。尚书令荀彧、司隶校尉钟繇亦以为可听。
【裴注】臣松之以为田畴不应袁绍父子之命，以其非正也。故尽规魏祖，建卢龙之策。致使袁尚奔迸，授首辽东，皆畴之由也。既以明其为贼，胡为复吊祭其首乎？若以尝被辟命，义在其中，则不应为人设谋，使其至此也。
(21). 把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴ 遂随使者到军，署司空户曹掾，引见咨议
译文：
⑵ 于是乃复以前爵封畴。畴上疏陈诚，以死自誓，终不受。
译文：
阅读下面的文言文段，完成下列问题.
黄昌字圣真，会稽余姚人也。本出孤微。居近学官，数见诸生修庠序之礼，因好之，遂就经学。又晓习文法，仕郡为决曹。刺史行部，见昌，甚奇之，辟从事。
后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。人有盗其车盖者，昌初无所言，后乃密遣亲客至门下贼曹家掩取得之，悉收其家，一时杀戮。大姓战惧，皆称神明。
朝廷举能，迁蜀郡太守。称太守李根年老悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人讼者七百余人，悉为断理，莫不得所。密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨，无有遗脱。宿恶大奸，皆奔走它境。
初，昌为州书佐，其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀为人妻。其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。对曰：“妾本会稽余姚戴次公女：州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为贼所略，遂至于此。”昌惊，呼前谓曰：“何以识黄昌邪?”对曰：“昌左足心有黑子，常自言当为二千石。”昌乃出足示之。因相持悲泣，还为夫妇。
视事四年，征，再迁陈相。县人彭氏旧豪纵，造起大舍，高楼临道。昌每出行县，彭氏妇人辄升楼而现。昌不喜，遂敕收付狱，案杀之。
又迁为河内太守，又再迁颖川太守。永和五年，征拜将作大匠。汉安元年，进补大司农，左转太中大夫。卒于官。 （节选自《后汉书》）
(20).把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨，无有遗脱。
译文：
⑵其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。
译文：