梁启超论李鸿章
李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。
是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理。盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在。
各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也。……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对处之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。
--梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》
问题：
（1）梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史？
（2）概述梁启超对李鸿章的评价。
（3）你如何看待梁启超对李鸿章的评价？
梦想是人类最美好的愿望，每个人、每个国家和每个民族都有自己的梦想。
材料一早在战国时期，孟子就梦想天下应该是“民为贵，社稷次之，君为轻”的理想状态，统治者应该“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……。”
——摘编自《孟子》
（1）孟子认为理想的治国思想是什么？为此他提出了哪些具体措施？
材料二清国革命领袖孙中山……多少年来，他一直都是满清王朝统治者们的眼中钉、肉中刺。从上个世纪90年代的某个时候开始，他的头颅就被大清政府重金悬赏，然而他却能一次次逃脱大清政府编织的追捕网，并且悄无声息地周游世界，积极从事革命宣传，指望有朝一日能够实现他的梦想……。
——1911年10月14日的《纽约时报》
（2）孙中山为实现救国梦想提出了三民主义理论，结合所学知识分析促使孙中山提出救国方案的主要因素有哪些？
材料三“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”美国学者普遍认为，《独立宣言》是美国梦的根基，在《独立宣言》之后制定的宪法等各种法律为美国梦提供了法治保障……一个国家如果没有好的制度，个人再好的梦也难以实现。
——刘植荣《解读美国梦》
（3）结合所学知识阐释1787年宪法如何为美国梦提供法治保障？宪法后来又以何种形式不断完善和发展？
材料四出生于马其顿的穆斯塔法·凯末尔实现了“青年土耳其党”多年以来的梦想：建立一个现代化的土耳其民族国家。在创立新土耳其后，凯末尔转而致力于创造新土耳其人这一同样艰巨的任务。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（4）凯末尔梦想建立的现代化的土耳其民族国家的国家性质是什么？他为“创立新土耳其”和“创造新土耳其人”采取了哪些措施？（至少列举3条，6分）
经济可持续发展是世界各国追求的目标。阅读图文资料，回答下列问题。
1951年法、意、西德等六国签订《欧洲煤钢联营条约》，它改变了不触及国家主权的松散的合作方式，而是建立一个超国家的组织机构，有权决定煤钢生产的价格、原料的分配，对违反规章的企业进行处罚。后来荷兰等国提议将联合扩大到电力、原子能、交通等领域，几经磋商，到1957年六国签署了《罗马条约》。
结合所学，分析20世纪50年代西欧经济合作的特点及其影响。
风俗是民族文化中不可缺少的组成部分。请阅读以下材料，回答问题。
中国的节日习俗源远流长，内容十分丰富。
春节已有4千年历史，许多习俗在先秦时已出现。春节正值一年农事活动全部结束，人们祭祀神明，祈愿福佑。同时也是合家团圆、敦亲祀祖的日子。
清明节正值春耕春种的大好时节，同时也是祭祀祖先的重要时刻。
中秋节起源于西周，当时人们在秋收之际，拜谢月神和土地神的庇护。中秋节月亮圆满，象征合家团圆，因而又叫“团圆节”。
腊八节源于先秦时，用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收。
中国古代的节日习俗在一定程度上反映了古代政治、经济的某些特点。请依据上述材料进行论述。
体育是一种有目的、有意识、有组织的社会活动，伴随人类社会的演进而逐步发展。
材料一射礼是我国古代最早的体育项目之一。西周射礼是一项有严格礼仪要求的射箭活动，它改变了商代射礼的祭祀色彩，而赋予了深刻的人文内涵。《礼记·射义》记载西周时“诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也”。春秋时期，孔子对射礼推崇备至，《礼记·射义》记载孔子曾对围观射礼的民众提出要求：不忠不孝者不得入内，尊老爱幼和好学上进者可以就坐。
（1）西周射礼的人文内涵指什么？结合历史背景说明孔子重视射礼的原因。
材料二足球运动发展历程
| 19世纪初 |
足球在英国贵族私立学校兴起 |
| 19世纪40年代 |
足球由贵族私立学校的游戏，变成劳工阶层的闲暇娱乐，在曼彻斯特等工业城市开始流行 |
| 1863年 |
英国足协正式成立，制定统一的竞赛规则，标志着现代足球运动的诞生 |
| 1876年 |
英国谢菲尔德俱乐部开始招募职业运动员，世界上第一个职业足球俱乐部诞生 |
| 1888年 |
英格兰足球联赛开始，12支职业足球队往来于各城市，进行循环赛 |
| 19世纪90年代 |
受英国移民、水手的影响，足球运动在欧洲大陆和南美开始流行 |
| 1904年 |
国际足球联合会创建 |
| 1954年 |
瑞士世界杯期间，比赛首次运用电视转播 |
| 2010年 |
南非世界杯期间，通过电视和网络观看者已达到数百亿人次，成为收视率最高的一次体育盛会 |
（2）阅读上表，对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。分析足球运动不断发展的历史条件。
材料三民国初年曾围绕武术出现了一场争论。1914年北洋军阀将领马良提倡“国粹体育”，编订《中华新武术》教材，并设立武术等级佩剑制，以宣扬武德，该教材后被国会定为学界必学的“中国式体操”。鲁迅在《新青年》撰文，认为武术中有“扶乩（一种占卜方法）打拳那些鬼画符的东西”，最终还会堕入“枪炮打不进”的愚昧境地。他说“有几个自己高兴的人，自在那里投师练习，我是毫无可否的意见；因为这是小事。现在所以反对的，便在教育家都当作时髦东西，大有中国人非此不可之概”。北京体育研究社提出“旧有武术……不过为个人身体之活动， 教授方法既乏研究，施诸团体教练， 或加入学校课程， 倍觉困难”，主张打破师徒相传、门户森严的局限，用现代体育理论改进武术的教学方法。与此同时孙中山支持普及武术，他针对将武术作为废物抛弃而盲目崇外的看法提出：“我同胞居此竞争剧烈之时代，不知求自卫之道，则不适生存”。
（3）依据材料三并结合所学，解读这场对武术的争论。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
钱穆在《中国历代政治得失》中说到“今天我们却把历史切断，一概想模仿外国制度，明明知道这一制度与现实不符合，却想推翻现实来迁就制度，……其实应该是推翻制度来迁就现实的，绝非是推翻现实来迁就制度的。”请阅读材料，回答问题。
材料一 1689年通过了《权利法案》以及一系列议会法，……例如：未经议会同意，国王不得任意废止法律，不得征税，不得征集军队，也不得任意拘捕臣民。
——齐世荣《世界史·近代卷》
材料二年轻的光绪皇帝缺乏政治经验，短时间内骤然发布了上百道变法令。……守旧派反对，稳健派疑虑，社会舆论动荡不安。已经归政但其实大权在握的慈禧太后反对在政治领域进行改革，守旧派大臣与康有为等人之间的冲突日益激化。9月21日，慈禧太后发动宫廷政变，重新垂帘听政，幽禁光绪皇帝，捕杀维新派，推翻新政。
——齐世荣《世界史·近代卷》
（1）请根据材料一并结合所学知识，指出《权利法案》所确立的政体的特征。该体制是否适应英国现实，为什么？
（2）请根据材料二概括维新派“一概想模仿外国制度”失败的原因。
（3）请根据材料一、二并结合所学知识，评述钱穆的观点？