中国梦，是2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中，习近平发表的重要讲话之一。中国梦代表了新一届政府对于建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标和信心。
阅读材料，回答问题。（共13分）
材料一 实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是随着另一场梦的破碎产生的。长期以来，中华文明以其独有的特色和辉煌走在了世界文明发展的前列，为世界文明进步作出过巨大的贡献。然而，随着资本主义生产方式的兴起，随着近代工业革命脚步的加快，中国很快落伍了。固步自封的封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万国来朝”。不料，等来的却是西方列强的船坚炮利，等来的却是亡国灭顶之灾。
（1）结合所学知识回答材料一中“另一场梦的破碎”是由什么事件导致的？这一事件对中国的经济结构产生了哪些影响？
材料二 新中国成立伊始，毛泽东同志等老一辈革命家就带领中国共产党和全国各族人民，为建设一个繁荣昌盛、各族人民当家做主的社会主义现代化国家而奋斗……然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。实现伟大的梦想，想要一帆风顺，没有牺牲，不付出代价，是难以想象的。
（2）根据材料二并结合所学知识说明，在新中国五六十年代的经济建设上的哪些事件让我们付出了难以想象的代价？
（3）结合以上材料和所学知识归纳，为了实现“中国梦”十一届三中全会以来中国经济体制改革不断深化的表现。
（4）中国几代人为实现中国梦而作出的探索，给了我们今天进行社会主义现代化建设哪些启示？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果(公民)大会通过了某项议案，那么这一议案就成为所有公民必须遵循和执行的法律。……其中的一些重要法律要委托大会秘书刻碑存证。碑文的开头必然是“议事会和人民议决”，或仅仅是“人民议决”，……雅典民主政权机关的运作机制和操作程序，以及不同构成单位之间的整合关系正是依赖这些法律才得以存在和运行的。
——《世界历史十五讲》
材料二 雅典民主政治开启了西方民主政治的先河，对人类文明的发展产生了积极影响。
——《卓尔不群的雅典》
材料三 “文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力”。……“人类历史发展的过程中，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献”。“我们应该积极维护世界多样性，推动不同文明的对话和交融，相互借鉴而不是相互排斥，使人类更加和睦幸福，让世界更加丰富多彩”。
——胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
请回答：
(1)阅读材料一，说出材料中划线部分的内容表明了什么？依据材料、结合所学，概述雅典民主政体包括哪些政权机构？它们的存在和运行靠什么来维系？(6分)
(2)根据所学并结合材料二，指出雅典民主政治对近代西方的政治文明建设提供了哪些宝贵经验？(4分)
(3)据材料三中“文明多样性是人类社会的客观现实”，请说明以“古代中国为代表的东方文明”和以“古代希腊为代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分别是什么？并简要说明其存在的合理性。(6分)
阅读下列材料，回答问题
材料一“只因宋初太宗太祖不识大体，立意把相权拿归自己，换言之，这是小兵不放心大臣，这也罢了。……但因宋初承袭五代积弊，社会读书人少，学术中衰，反对的也只晓得唐制不如此而已，并未能通揽大局，来为有宋一代定制创法。”
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。”
材料三汉代察举制“四科取士”为：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”。
——《后汉书·百官志注》
请同答：
(1)据材料一分析宋朝在政治体制上未能有“大变动”的原因有哪些?(4分)
(2)据明清相关史实说明材料二中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。(6分)
(3)材料三与西周的世卿世禄的选官制度相比，有何进步性？
阅读下列材料：
材料一一 禁庙宇寺观。既成者还其俗，焚其书，改其室为礼拜堂，籍其资为医院等院。此为拯民出於迷昧之途，入於尤明之国也。
二 禁演戏修台建醮。先化其心之惑，使伊所签助者，转助医院、四民院、学馆等，乃有益於民生实事。
——《资政新篇》
材料二如图
同文馆旧址万木草堂
材料三大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天派与厌世派，常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。
——蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》
请回答：
（1）据材料一归纳洪仁玕的主张。
（2）据材料二与所学知识，同文馆与万木草堂在办学目的上有何不同之处？
（3）据材料三概括蔡元培的办学理念，并分析该办学理念在当时的积极作用。
阅读下列材料
材料一其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所围半亩以上，火点著铁甲皆透。
——《金史》（金，1115—1234年）
材料二海商之舰，大小不等，大者五千斛（计量单位），可载五、六百人，中等二千料至一千料，亦可载二三百余人，余者谓之钻风，大小八橹或六橹，每船可载百余人，风雨晦暝时，惟凭针盘而行。
——南宋（1127—1279）《梦粱录》
材料三外国用火药造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……
——鲁迅《电的利弊》
材料四欲致吾之知，在极物而穷理也。如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之间，此是何学问？
——（宋）朱熹
请回答：
（1）材料一和材料二分别反映了什么史实？
（2）材料一和材料二的科技成就对欧洲产生了怎样的影响？
（3）材料三揭露了当时当时中国社会的什么问题？指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？
（4）依据材料四，指出造成中国古代科技发展迟缓的原因？
阅读下列材料：
材料一仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——摘自《汉书·董仲舒传》
材料二所谓天子者，执天下之大权者也二其执大权奈何？以天下之权寄之天下之人，而权乃归之于天予。自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。 ——摘自顾炎武《日知录》
材料三所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事。为众民之所公举，即为公民之所，公用。民者如店肆之东人，君者乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱易明也。众民所归，乃举为民主，如美、法之总统。
——摘自康有为《孟子微》
请回答：
（1）据材料一、二，概括董仲舒的建议与顾炎武的观点。
（2）结合所学知识，简要说明董仲舒建议的结果及其对历史发展产生的重大影响，并指出顾炎武观点形成的经济根源。
（3）概述材料所述三个历史时期儒家思想内涵的演变。