《山海经》中追日的"夸父"，《淮南子》中射日的"后羿"，《西游记》中七十二变的"孙悟空"和《聊斋志异》中的一个个善良的"狐仙"，这些虚构的形象在现实生活中都有其"原型"。这是因为 （）
①意识本质上是对客观存在的反映
②意识能够在反映现实世界的基础上创造幻想的世界
③观念中的矛盾与现实生活中的矛盾不具有同一性
④观念中的矛盾的解决取决于人的意识的发展
| A． | ①② | B． | ①④ | C． | ②③ | D． | ③④ |
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的共同错误在于（）
| A．固守本民族文化，拒绝接受新文化和任何外来文化 |
| B．学习和接受外来文化 |
| C．不能继承的基础上创新与发展 |
| D．否定了传统文化 |
邓小平说：“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产出的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年，一百年所产生的问题提供现成答案的任务。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”这主要表明了（）
| A．实践是文化创新的源泉 | B．实践是文化创新的动力 |
| C．实践是文化创新的根本目的 | D．实践是检验文化创新的根本标准 |
2004年美国文化产业增加值占GDP总量的5.83%，英国占7.61，加拿大占3.8%，韩国大约6%，而2006年我国文化产业增加值仅占GDP的2.45%。这则材料表明（）
| A．文化产业是发达国家的支柱产业 |
| B．我国文化产业还有很大提升空间 |
| C．发达国家仍然主导着文化产业的“游戏规则” |
| D．文化实力是综合国力的重要组成部分 |
“不战而屈人之兵”从文化生活的角度看表明了（）
| A．战争可以传播文化 | B．文化是战争胜利的决定性因素 |
| C．文化是一种软实力 | D．不通过战争就可以将敌人士兵杀死 |
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。下列观点或做法与费孝通的名言相一致的是（）
①奥林匹克运动会由希腊走向世界
②“一花独放不是春，百花齐放春满园”
③世界文化的发展应坚持民族性与多样性的统一
④世界文化发展应实现天下大同，走向一元化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |