“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
| A．儒道佛出现融合的趋势 | B．佛教开始传入中国 |
| C．诗歌创作呈现繁荣局面 | D．绘画风格以写实为主 |
1600年前后，世界经济重心开始从地中海地区向大西洋沿岸转移，到19世纪末20世纪初北大西洋地区成为世界经济重心（费尔南·布罗代尔的观点）。这一历史过程，简单地说
| A．始于新航路开辟 |
| B．世界大战将经济重心推离欧洲 |
| C．英国超过德国，成为世界经济发展的火车头 |
| D．由此美国成为世界上最富有的国家 |
近代科学始于14—16世纪，随着大国的兴衰变迁，世界舞台上先后出现过五个科学中心，按时间顺序排列正确的是
| A．⑤③②④① | B．③⑤④②① | C．⑤②④③① | D．⑤③④①② |
柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为：“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来，雅典的民主政体
| A．为民众获得自由提供了重要保障 | B．有利于民众直接参与管理国家 |
| C．是无视能力差异的国家管理模式 | D．体现了人民主权、轮番而治的特点 |
某史学家说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急，至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“西方的挑战”主要是指（ ）
| A．非法走私鸦片，毒害国人 | B．发动战争，瓜分中国 |
| C．资本输出，垄断经济 | D．提出“修约”，扩大市场 |
在秦初，七夕是一个禁忌日，汉代由凶时恶日转变为良辰吉日，有七夕节之说，但它是
女性节日，女性庭院之巧是主要节日习俗，伴随着七夕节日的是中国古代四大传说之一“牛郎织女传说”，直到明清这一情形一直没有太大的变化。20世纪末，有人提出七夕节为中国情人节、感情节的说法，2005年全国政协委员提议将七夕定为中国情侣节。这些变化
| A．反映了民众精神情感的需要 | B．节日是可以改变的 |
| C．农耕文明开始向近现代化过渡 | D．社会主义现代化建设的需要 |