1894年7月11日《申报》发表《战必胜说》一文，从中国传统的战胜之道——天时、地利、人和来进行分析，认为日本东京地震是天心示警，此失天时；海口众多，处处可攻，此失地利；党派林立，人各一心，又失人和。而中国自仿行西法以来，“凡事皆一洗因循之习”，军队历练，民众同仇，所以对日本“尚何有惧哉？”这表明战前（ ）
| A．中国已经做好了战争准备 | B．国人对国情分析比较透彻 |
| C．日本丧失天时、地利、人和 | D．国人的心态具有盲目自信 |
林增平的《近代中国资产阶级论略》一文认为，中国封建社会孕育的资本主义萌芽过于微弱，鸦片战争后因西方资本主义入侵，大多凋零，幸存者绝少，因之“在原始积累的过程中，就缺乏原来的手工工场作为发展的基础。中国新兴的近代企业，绝大部分是从无到有，把西方已有的企业成套地移植过来的”。作者的观点是：（）
| A．近代民族工业主要由明清资本主义萌芽发展而来 |
| B．近代民族工业主要由于外国资本主义侵略而产生 |
| C．明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略对近代民族工业的产生同样重要 |
| D．近代民族工业的产生与明清资本主义萌芽和近代西方资本主义侵略无关 |
曼彻斯特的工厂主曾浪漫地想着：“如果每个中国人的衬衣下摆长一英寸，我们的工厂得忙上数十年！”然而鸦片战争10年后一个叫米契尔的英国人在中国看到的却是这样的情形：“在收获完毕后，农家所有的人手不分老少，都一起去梳棉、纺纱和织布。这个国家9／lO的人都穿这种手织的衣料，其质地各不相同，从最粗的粗棉布到最细的本色布都有。生产者所用的成本简直只有原料的价值。”上述材料反映了（ ）
①英国商人想用经济手段打开中国大门 ②传统的小农经济对工业品的顽强抵抗
③英国商人很难通过正常的贸易打开中国的市场 ④英国由此展开了罪恶的鸦片贸易
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
据19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载“近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓‘彼其之子，不称其服’也。”这些社会现象出现的原因包括
①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展
| A．①②③ | B．①② | C．②④ | D．①②④ |
全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们回到孔子那里去寻找“智慧”应包括（ ）
| A．“克已复礼” | B．“民贵君轻” |
| C．“已所不欲，勿施于人” | D．“以德服人” |
“布衣”是中国古代对劳动人民的称呼，诸葛亮在《出师表》中以“布衣”自称。在诸葛亮生活的年代里，“布衣”中的“布”是指
| A．丝织品 | B．棉纺织品 | C．毛纺织品 | D．麻纺织品 |