下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ）
| A．《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。 |
| B．到宋代，词发展到极盛时期，苏轼以诗为词，拓宽了题材，开阔了意境，一扫以前文人词的柔弱气息，开创豪放一派。辛弃疾、张孝祥均为豪放派词人。 |
| C．“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家曹雪芹对《红楼梦》创作甘苦的自我感叹。 |
| D．《三国演义》原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。 |
下列各组词语中划线字的注音有误的一项是( )
| A．慰藉(jiè) 坍圮(pǐ) 召唤(zhāo) 绵亘(ɡèn)混混沌沌(hùn dùn) |
| B．绮丽(qǐ) 炫耀(xuàn) 窠臼(kē) 罹难(lí )急不暇择(xiá) |
| C．发酵(jiào) 枯槁(ɡǎo) 恪守(kè) 遗施(wèi)渐车帷裳(chánɡ) |
| D．绽开(zhàn) 叫嚣(xiāo) 隽永(juàn) 芰荷(jì)图穷匕见(bǐ) |
下列句子与例句词类活用相同的一项是（）
例句：欲洁其身
| A．填然鼓之 |
| B．止子路宿，杀鸡为黍而食之 |
| C．而耻恶衣恶食者，未足与议也 |
| D．饭蔬食，饮水 |
选出全没有通假字的一项是（）
| A．鼓瑟希，铿尔莫春者，春服既成 |
| B．诲女知之乎举直错诸枉 |
| C．知之为知之绘事后素 |
| D．唯求则非邦也与卒然问曰：“天下恶乎定。” |
选出下列各句划线字意义解释都正确的一项（）
| A．吾与（赞同）点也造次（慌忙、仓促）必于是 |
| B．克（克服）己复礼为仁一日克己复礼，天下归（赞许）仁焉 |
| C．仰之弥（更加）高抑为之不厌（厌恶） |
| D．思而不学则殆（危险）不愤（愤怒）不启 |
下列有关春秋时期思想家的常识不正确的一项是（ ）
| A．孔子宣扬的礼，是对人的思想情感和行为、对人际关系以及社会秩序的一整套规范。他所张扬的中庸之德，有明确的原则，即德行符合礼的规定。 |
| B．《孟子》主要记录了孟子的谈话，由孟子及其弟子共同所著，长于论辩是《孟子》的鲜明特征。《孟子》长于在论辩中运用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来，使之富有形象性，具有极大的艺术感染力。 |
| C．庄子是道家的重要代表人物之一，其思想主要体现在《庄子》一书中。《庄子》善于借助寓言来说理，书中的寓言表现了庄子超凡的想象力，构成了奇特的想象世界，表达了深邃的哲学思想。 |
| D．孔子、孟子、荀子都是儒家学派的重要代表人物。孔子的思想核心是礼，其理想的人格的核心仁；孟子和荀子一方面继承了孔子的这种思想，另一方面又各自有所发展，但是他们都赞成“人性本善”的观点。 |