北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出：“正是西学的冲击，使得中国传统文化中属于主流地位的儒学，得到一个自身反思的机会，从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学冲击最大的时期是在
| A．洋务运动时 | B．维新运动时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
……“英军事当局，对于中国津浦（天津—南京浦口）线之战局极为注意。最初中国军获胜之消息传来，各方面尚不十分相信，但现已证明日军溃败之讯确为事实……英人心理，渐渐转变，都认为最后胜利当属于中国……（节自1938年4月9日伦敦路透社电讯）。”请回答该电讯是对下列哪一战役发表的评论
| A．淞沪会战 | B．平型关大捷 |
| C．台儿庄战役 | D．百团大战 |
观察下列图片，它们折射出共同的主题是
| A．美国与苏联的冷战对峙 | B．美苏两极格局框架的奠定 |
| C．北约与华约的激烈对抗 | D．两大阵营已出现直接对抗 |
中法建交标志着中国加强同西欧国家关系的一个重大突破，独立自主是中法之间基本共同点，也是中法建交最重要的政治基础，刚刚过去的2014年是中法建交50周年，请问对于中法建交的历史背景的分析合理的选项是（ ）
| A．美国与中国关系的正常化促使了法国改变对中国的态度 |
| B．法国戴高乐政府希望摆脱美国控制 |
| C．中国经济的飞速发展使法国不能忽视庞大的中国市场 |
| D．中法建交表明美国遏制中国所形成的外交僵局终于被打破 |
黄宗羲在中国政治思想史上占有重要地位，其1663年出版的著作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作的主要不同点是
| A．卢梭批判封建专制而黄宗羲主张维护君主专制 |
| B．卢梭提出构建资本主义制度的框架，但黄宗羲没有提出此框架 |
| C．卢梭主张发展资本主义而黄宗羲主张重农抑商 |
| D．卢梭主张人民民主而黄宗羲主张君权至上 |
《十二铜表法》规定：“树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理。”这表明该法律
| A．意在维护奴隶主阶级的利益 | B．主要是维护平民的利益 |
| C．以调节经济纠纷为主要内容 | D．有保护私有财产的思想 |