电视剧《大染坊》主题曲《把感动留在人间》唱道：“总以为泪水早已擦干……总以为彩虹就在眼前，我却在风雨中越走越远，这一场荣华富贵好心酸，这一场锦绣年华欲说无言……”该剧讲述了主人公陈寿亭在20世纪初从一个叫花子到拥有雄厚资产的印染厂主的曲折历程。若要改变“心酸”“无言”的陈寿亭的命运，从根本上说，应该
| A．引进外国第二次工业革命的技术成果，解决技术落后问题 |
| B．大量吸收外资、民间资本解决资金少、规模小、竞争力低下等问题 |
| C．成立营销团队，扩大营销范围，解决市场狭小问题 |
| D．改变中国半殖民地半封建社会的现状 |
在宋淳熙二年（1175年）六月，“鹅湖讲道，诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同，欲会归于一，而定所适从。……论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约，二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。”（《陆九渊集》卷三六《年谱》）所谓“教人”之法，也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是( )
| A．万物本源和穷理的途径之争 |
| B．客观唯心和主观唯心主义的决定性地位 |
| C．明清官方哲学的主导地位之争 |
| D．“格物致知”和“发明本心”的联系 |
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即( )
| A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 |
| B．文化内容由综合宽容转向专制 |
| C．文化成为维护专制统治的工具 |
| D．为不同思想留下适度发展的空间 |
汉安帝永初三年，京师大饥，民相食。诏曰：“朕以幼冲，奉承洪业，不能宣流风化，而感逆阴阳，至令百姓饥荒，更相啖食。咎在朕助不逮。”据此看来，汉安帝信奉( )
| A．“天人感应” | B．“因信称义” | C．“大一统” | D．“三纲五常” |
荀子说：“天有其时，地有其财，人有其治……从天而颂之，孰与制天命而用之！”下列能充分体现这一思想的历史文化遗产是（）
| A．司南 | B．都江堰 | C．长城 | D．乐山大佛 |
有关春秋战国时期“百家争鸣”的描述，正确的是( )
①形成中国的传统文化体系②奠定中国奴隶社会的经济基础③中国历史上第一次思想解放运动④是该时期生产力发展的反映
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |