我们说北魏孝文帝改革顺应了时代的潮流，这种时代的潮流是指
①民族融合的潮流 ②北方地区封建化的潮流 ③北方少数民族汉化的潮流 ④南北朝时期各国纷纷通过改革实现富国强兵的潮流
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在（）
①诵读古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底（）
| A．第一次在哲学意义上发现了“自我” | B．发现了人类知识的有限性 |
| C．发现了人类理性的力量和价值 | D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身 |
“诸人物的共同性格，他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的‘真理’，他们都有监视的目光。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么?（）
| A．以理性的方法，思考人类社会的现象，强调理性尊重科学 |
| B．提倡归纳或实验的方法，推翻了古代以来各种定律及学说 |
| C．尊崇人文主义，否定各种宗教迷信，尤其是天主教的教规 |
| D．反对工业革命带来的贫富分化，要求建立公正合理的社会 |
西方中世纪的天主教和中国宋明时期的“理”学，两者最大的共同点是（）
| A．相信神的力量 | B．约束人类欲望的无度膨胀 |
| C．宗教信仰 | D．今天都被人们所抛弃 |
文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人问的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”’这表明他认为（）
| A．人不是上帝创造的 | B．人是无理性的 |
| C．人的地位在上帝之下 | D．人是伟大的 |